Tyi ye'bal ityi laj tz'ej añ laj pusik'al

Encuentro Latinoamericano por la Verdad y la Justicia, en Acteal Tierra Sagrada de los Mártires. Chenalhó, Chiapas.

noreply@blogger.com (lakty'añ) — Mon, 10 Nov 2008 04:35:00 +0000

¡2 de Octubre no se olvida!

noreply@blogger.com (lakty'añ) — Thu, 02 Oct 2008 16:02:00 +0000

Mataron a cientos de estudiantes, pero no murió la flor de la palabra. Cuando el pueblo actúa con la razón el gobierno lo hace con las balas. Estas fueron algunas de las consignas del movimiento popular estudiantil:

“Se puede aprisionar a los Hombres, no las ideas”.

Ante el silencio cómplice de los legisladores, el silencio acusador del pueblo”.

“Prensa vendida”.

“únete pueblo”.

“no queremos olimpiada, queremos revolución”.

“Viva el Che”.

Viva Zapata”.

“Dialogo público”

"No estamos todos, faltan los presos".

"Queremos escuelas, no balas".

"Gobierno represor que mata estudiantes".

"Queremos democracia".

2 DE OCTUBRE: NI PERDON NI OLVIDO

COMUNICADO DEL CCRI-CG DEL EZLN. COMISIÓN SEXTA-COMISIÓN INTERGALÁCTICA DEL EZLN.

noreply@blogger.com (lakty'añ) — Tue, 16 Sep 2008 01:40:00 +0000

COMUNICADO DEL COMITÉ CLANDESTINO REVOLUCIONARIO INDÍGENA-COMANDANCIA GENERAL DEL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.
COMISIÓN SEXTA-COMISIÓN INTERGALÁCTICA DEL EZLN.
MÉXICO.

15 Y 16 DE SEPTIEMBRE DEL 2008.

A L@S ADHERENTES A LA SEXTA DECLARACIÓN Y LA OTRA CAMPAÑA:

A L@S ADHERENTES A LA ZEZTA INTERNAZIONAL:

AL PUEBLO DE MÉXICO:

A LOS PUEBLOS DEL MUNDO:

COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS:

HERMANOS Y HERMANAS:

Aquí está de nuevo nuestra palabra.

Esto vemos, esto miramos.

Esto llega a nuestro oído, a nuestro moreno corazón llega.

I.

Allá arriba pretenden repetir su historia.

Quieren volver a imponernos su calendario de muerte, su geografía de destrucción.

Cuando no nos despojan de nuestras raíces, las destruyen.

El trabajo nos roban, la fuerza.

Nuestros mundos, la tierra, sus aguas y tesoros, sin gente dejan, sin vida.

Las ciudades nos persiguen y expulsan.

Los campos mueren y nos mueren.

Y la mentira se convierte en gobiernos y el despojo arma a sus ejércitos y policías.

En el mundo somos ilegales, indocumentados, indeseados.

Perseguid@s somos.

Mujeres, jóvenes, niños, ancianos mueren en muerte y mueren en vida.

Y allá arriba predican para abajo la resignación, la derrota, la claudicación, el abandono.

Acá abajo nos vamos quedando sin nada.

Sólo rabia.

Dignidad tan sólo.

No hay oído para nuestro dolor como no sea el del que como nosotr@s es.

Nadie somos.

Solos estamos y sólo con nuestra dignidad y con nuestra rabia.

Rabia y dignidad son nuestros puentes, nuestros lenguajes.

Escuchémonos pues, conozcámonos entonces.

Que nuestro coraje crezca y esperanza se haga.

Que la dignidad raíz sea de nuevo y otro mundo nazca.

Hemos visto y escuchado.

Pequeña es nuestra voz para eco ser de esa palabra, nuestra mirada pequeña para tanta y tan digna rabia.

Vernos, mirarnos, hablarnos, escucharnos hace falta.

Otros somos, otras, lo otro.

Si el mundo no tiene lugar para nosotr@s, entonces otro mundo hay que hacer.

Sin más herramienta que la rabia, sin más material que nuestra dignidad.

Falta más encontrarnos, conocernos falta.

Falta lo que falta…

II

A 3 años de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, el EZLN ha hecho una reflexión colectiva, alimentada por el horizonte más ancho que nuestr@s compañer@s de La Otra Campaña en México y de la Zezta Internacional en el Mundo nos han regalado.

No es poco lo que hemos visto y escuchado, en veces directamente, en veces en las palabras y miradas de l@s otr@s.

Tanta es la rabia que tocamos y tanta la dignidad que encontramos que pensamos que somos más pequeños todavía de lo que creíamos.

En México y en los 5 continentes hemos encontrado lo que intuíamos cuando iniciamos éste nuestro sexto paso: hay otro mundo, hay otro camino.

Si la catástrofe que se avecina puede evitarse y la humanidad tiene otra oportunidad, será por es@s otr@s que, abajo y a la izquierda, no sólo resisten, también esbozan ya el perfil de otra cosa.

De algo diferente a lo que arriba ocurre.

En la imposible geometría del Poder político, los fundamentalismos se reparten equitativamente: las derechas se tornan ultraderechas y las izquierdas institucionales se mudan a la imposible derecha ilustrada. Quienes en la prensa progresista se quejan de que los fanáticos de la prensa de enfrente censuren, tergiversen y calumnien a su caudillo, a su vez censuran, tergiversan, calumnian y callan frente a cualquier otro movimiento que no se haya doblegado al dictamen del cabecilla, y sin pudor reparten condenas y absoluciones al compás de un rating mediático sin sentido. Fanáticos de uno y otro lado disputan mentiras vestidas de verdades y los crímenes valen según el tiempo mediático que ocupan. Pero todo esto no es sino el pálido reflejo de lo que ocurre en la política.

El hastío frente al cinismo y la incompetencia de las clases políticas tradicionales, se ha ido convirtiendo en rabia. En veces esa rabia sigue la esperanza de un cambio por los mismos caminos de siempre, y se topa o con la desilusión que inmoviliza o con la fuerza arbitraria que avasalla. El norte revuelto y brutal vuelve a las andadas. Cuando no patrocina fraudes electorales (como en México), promueve, alienta y financia golpes de Estado (como ahora intenta en Bolivia y Venezuela). La guerra sigue siendo su diplomacia internacional por excelencia: Irak y Afganistán arden pero, para la desesperación de arriba, no se consumen.

Las imposiciones de hegemonismos y homogeneidades a escala mundial, encuentran en las naciones, en las regiones y en las pequeñas localidades, los aprendices de brujo que ensayan la imposible vuelta histórica a un pasado donde el fanatismo era ley y el dogma ciencia. Mientras tanto, las clases políticas gobernantes han encontrado en el mundo de la farándula el disfraz adecuado para ocultar su ingreso al crimen organizado.

Harto de tanta avaricia, el planeta empieza a pasar la impagable cuenta de su destrucción. Pero las catástrofes “naturales” también son de clase y sus estragos se hacen sentir sobre todo entre los que nada tienen y nadie son. Frente a esto, la estupidez del Poder no tiene límites: millones y millones de dólares se dedican a fabricar nuevas armas y a instalar más bases militares. El Poder del capital no se preocupa de formar maestr@s, médic@s, ingenier@s, sino soldados. No prepara constructor@s, sino más destructores.

Y quienes se oponen a eso son perseguid@s, encarcelad@s, asesinad@s.

En México están en la cárcel campesinos que defendieron su tierra (San Salvador Atenco); en Italia son perseguidos y tratados como terroristas quienes se oponen a la instalación de bases militares; en la Francia de “la libertad, la igualdad y la fraternidad” los seres humanos sólo son libres, iguales y hermanos si los papeles así lo dictan; en Grecia la juventud es un vicio que hay que erradicar; otra vez en México, pero ahora en la ciudad del mismo nombre, l@s jóvenes son criminalizados y asesinados y nada pasa porque no está en la agenda que arriba dictan los de uno y otro lado, mientras una consulta legítima se convierte en el penoso lavamanos de un jefe de gobierno asesino; en la España de la moderna Unión Europea se cierran publicaciones y se criminaliza una lengua, el euskera, pensando que matando la palabra matan a quien la enarbola; en la Asia tan cercana, a las demandas campesinas se responde con sinrazones blindadas; en la soberbia Unión Americana, nacida de la sangre de inmigrantes, se persigue y asesina a l@s otr@s colores que ahí trabajan; en el largo dolor que se llama Latinoamérica es despreciada y humillada la sangre morena que la sostiene; en el Caribe insumiso, un pueblo, el cubano, debe sumar a la desgracia natural la de un bloqueo imperial que no es más que un crimen sin castigo.

Y en todos los rincones de la geografía del mundo y en todos los días de sus calendarios, aquell@s que trabajan, aquell@s que hacen andar las cosas, son despojados, despreciados, explotados, reprimidos.

Pero también hay veces, muchas, tantas que la sonrisa nos arrancan, que las rabias buscan sus propios caminos, nuevos, otros. Y el “no” que levantan ya no sólo resiste, también empieza a proponer, a proponerse.

Desde nuestra aparición pública, hace ya casi 15 años, ha sido nuestro empeño el ser puente para que las rebeldías caminen de uno a otro lado.

En veces lo hemos conseguido, en veces no.

Ahora vemos y sentimos no sólo la rebelde resistencia que, hermana y compañera, se mantiene a nuestro lado y alienta nuestros pasos.

Ahora hay algo que antes no estaba, o que no alcanzamos a ver entonces.

Hay una rabia creativa.

Una rabia que pinta ya todos los colores de los caminos de abajo y a la izquierda en los cinco continentes…

III

POR TODO ESTO, Y COMO PARTE DE LOS ACTOS CON MOTIVO DEL 25 ANIVERSARIO DEL NACIMIENTO DEL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL, LOS 15 AÑOS DEL INICIO DE LA GUERRA CONTRA EL OLVIDO, EL QUINTO AÑO DE LAS JUNTAS DE BUEN GOBIERNO Y EL TERCER AÑO DE LA OTRA CAMPAÑA Y LA ZEZTA INTERNACIONAL, LOS HOMBRES, MUJERES, NIÑOS Y ANCIANOS DEL EZLN CONVOCAMOS A TOD@S L@S REBELDES DE MÉXICO Y EL MUNDO A LA CELEBRACIÓN DEL

PRIMER FESTIVAL MUNDIAL DE LA DIGNA RABIA

CON EL TEMA DE:

OTRO MUNDO, OTRO CAMINO: ABAJO Y A LA IZQUIERDA.

A CELEBRARSE EN LAS SIGUIENTE SEDES Y FECHAS:

LA OTRA CIUDAD DE MÉXICO, DISTRITO FEDERAL, LOS DÍAS 26, 27, 28 Y 29 DE DICIEMBRE DEL 2008. EN EL LIENZO CHARRO DE LA ASOCIACIÓN LOS CHARROS REYES DE IZTAPALAPA, del Frente Popular Francisco Villa Independiente-UNOPII, en la avenida Guelatao # 50, Colonia Álvaro Obregón, Delegación Iztapalapa, cerca de la estación Guelatao del metro, donde se celebrará la exposición. Y EN EL LOCAL DE UNÍOS, en la calle Dr. Carmona y Valle #32, colonia Doctores, cerca de la estación Cuauhtemoc del metro, donde se realizarán otras actividades.

EL CARACOL DE OVENTIK, CHIAPAS, SEDE DE LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO “CORAZÓN CÉNTRICO DE LOS ZAPATISTAS DELANTE DEL MUNDO”, LOS DÍAS 31 DE DICIEMBRE DEL 2008 Y PRIMERO DE ENERO DEL 2009.

LA CIUDAD DE SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, CHIAPAS, LOS DÍAS 2, 3 Y 4 DE ENERO DEL 2009. EN EL LOCAL DEL CIDECI, ubicado en el Camino Real de San Juan Chamula s/n, Colonia Nueva Maravilla.

ALGUNOS DE LOS SUBTEMAS DEL FESTIVAL SERÁN:

.- OTRO CAMPO. .- OTRA POLÍTICA.
.- OTRA CIUDAD. .- OTRO MOVIMIENTO SOCIAL.
.- OTRA COMUNICACIÓN. .- OTRA HISTORIA.
.- OTRO ARTE Y OTRA CULTURA. .- OTRA SEXUALIDAD.

EL FESTIVAL “OTRO MUNDO, OTRO CAMINO: ABAJO Y A LA IZQUIERDA”, TENDRÁ LAS SIGUIENTES CARACTERÍSTICAS:

1.- En la sede de la Ciudad de México se instalará una gran exposición nacional e internacional donde cada lucha, cada experiencia, cada rabia, tendrá un espacio donde pondrá un su puesto para mostrar su lucha y su coraje. Para que tod@s les miremos, les escuchemos, les conozcamos.

2.- En la sede en territorio zapatista, la dignidad y la rabia se harán arte y cultura, música y canto, porque la rebeldía también se baila. Y con palabras el dolor se hará esperanza.

3.- En la sede en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, la palabra irá y vendrá para más palabras nacer y fuerza y razón dar a la rabia.

4.- Los grupos, colectivos y organizaciones nacionales e internacionales que participen en el festival serán solamente los que sean invitados para tal efecto. Para esto, la Comisión Sexta del EZLN ha iniciado consultas con organizaciones políticas y sociales, así como con colectivos y grupos anarquistas y libertarios, de comunicación alternativa, de arte y cultura, de defensa de los derechos humanos, de trabajador@s sexuales, con intelectuales activistas sociales, con ex pres@s polític@s, tod@s adherentes a la Sexta Declaración; y con grupos, colectivos y organizaciones de otros países, tod@s parte de la Zezta Internazional. Después de estas consultas se establecerán los criterios para las invitaciones y los criterios de participación.

5.- Para las mesas redondas y conferencias magistrales, el EZLN invitará a organizador@s sociales, pensador@s, y a dirigent@s de proyectos anticapitalistas de México y el Mundo. La lista de invitados será dada a conocer posteriormente.

6.- Más detalles de cómo pensamos que será este festival de la digna rabia serán dados a conocer en su oportunidad (o sea, cuando tengamos una idea aproximada del problema en que nos/l@s estamos metiendo).

Es todo por ahora.

¡LIBERTAD Y JUSTICIA PARA ATENCO!

Desde las montañas del Sureste Mexicano.
Por el Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional.

Subcomandante Insurgente Marcos.
México, Septiembre del 2008.

noreply@blogger.com (lakty'añ) — Mon, 15 Sep 2008 21:32:00 +0000

¡Ven a conmemorar con nuestr@s pres@s la revolución de independencia de México! Esperemos juntos el comunicado de nuestr@s compañer@s del Ejército Zapatista de Liberación Nacional. 15 de septiembre de 2008. A partir de las 20:00 horas, en el plantón de Molino de las Flores. Lleva comida y aguas de sabores . Habrá solidaridad a granel. ¡Libertad a nuestr@s compañer@s pres@s polític@s! ¡Libertad y justicia para Atenco!

Comunicado del EZLN: Primero nuestr@s pres@s

noreply@blogger.com (lakty'añ) — Sat, 13 Sep 2008 13:02:00 +0000

EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.
COMISIÓN SEXTA DEL EZLN.
MÉXICO.

11 de septiembre del 2008.

A las compañeras, compañeros y compañeroas adherentes a la Sexta Declaración, de La Otra Campaña y de la Zezta Internacional:

A quien se sienta aludida, aludido y aludidoa:

Compas:

¿Qué tal con eso de “compañeroa”? De este lado estamos pensando que así podemos resolver el problema ése de la arroba, o sea del signo @, e ir un poco más allá. Porque, como decía el finado Elías Contreras, arresulta que… Bueno, creo que estoy empezando un poco revuelto. Va de nuevo:

Compas:

Primero que nada reciban nuestros saludos zapatistas. Ahora les estamos escribiendo a todas, a todos y a todoas para platicar un poco de lo que estamos pensando (o sea haciendo) como compas de lucha que somos.

No es un solo pensamiento, sino que varios. Bueno, sí es un solo pensamiento pero tiene muchos, o sea que es un pensamiento complejo. O sea revuelto. Y hablándolo y escribiéndolo y platicándolo con ustedes es como se va acomodando y va quedando cabal. Y entonces pensamos de primero empezar por lo primero.

Y lo primero son nuestr@s compañer@s injustamente pres@s desde aquellos primeros días del mes de mayo del 2006, en la salvaje represión en contra del pueblo de San Salvador Atenco. Aunque algun@s ya salieron libres, todavía hay otr@s que permanecen injustamente pres@s, entre ell@s el compañero Ignacio del Valle, del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra. Y lo nombramos a él no porque olvidemos o ignoremos a los demás, sino porque su caso es emblemático de la injusticia que es ley e institución en este México que agoniza.

Bueno, ya más o menos tod@s ustedes conocen lo que ha pasado, así que lo que queremos platicar es qué podemos y vamos a hacer, como zapatistas, y con otr@s compas que no son zapatistas pero somos de La Otra Campaña, o sea compañeras, compañeros y compañeroas.

Desde los primeros días en que nuestr@s compañer@s de La Otra Campaña y del Frente de Pueblos en Defensa de La Tierra fueron tomad@s como rehenes por el gobierno federal (entonces y ahora del Partido Acción Nacional) y del Estado de México (del PRI), y encarcelad@s injustamente, un pequeño grupo de hombres y mujeres de La Otra Campaña montó un plantón frente al penal de Santiaguito.

Con perseverancia y sin relumbre alguno, desde entonces este plantón se ha mantenido firme, primero en frente a la cárcel de Santiaguito y luego, cuando nuestr@s pres@s fueron trasladados, frente al penal de Molino de las Flores (también en el Estado de México). Su demanda ha sido y es la de tod@s los que somos La Otra Campaña: libertad y justicia para Atenco.

Pero no sólo. A lo largo de estos más de 2 años, y en condiciones adversas, este plantón también les ha hecho saber a nuestr@s compas pres@s y a sus familiares que no estuvieron ni están sol@s, que no olvidamos.

En estos más de 2 años han salido libres decenas de es@s compas pres@s. Según nuestro pensamiento, esto ha sido gracias a las movilizaciones realizadas en México y en el Mundo, al trabajo comprometido de sus defensoras legales y a la tenacidad de este pequeño grupo de compañer@s que, sin tener la atención de los medios de comunicación (aunque sí la de las policías federales, estatales y municipales que no han dejado de hostigarl@s y amenazarl@s), día y noche levantan la demanda de libertad y justicia para Atenco.

En estos más de dos años, es cierto, algun@s se han retirado o han espaciado su asistencia al plantón, pero un núcleo se mantiene constante y es él quien les hace saber en todo momento a nuestr@s pres@s que nuestro movimiento no los abandona ni los dejará sol@s.

Como todos ustedes saben, hace unas semanas, esa farsa trágica que es la justicia legal mexicana dictó una nueva pena indignante en contra de nuestr@s compas que están en la cárcel de Molino de las Flores y en el Penal de Alta Seguridad de la Palma (Almoloya), en el estado de México, sumando así un eslabón más a la ya de por sí larga cadena de injusticias que pesa sobre est@s compañer@s.

Desde ese momento, el EZLN tomó contacto con l@s compañer@s que se mantienen firmes en el plantón, con algunos grupos, colectivos y organizaciones adherentes a la Sexta Declaración y con algun@s de quienes estuvieron pres@s. Teníamos y tenemos el doble objetivo de relanzar la Campaña Nacional e Internacional exigiendo libertad y justicia para Atenco, y de mantener un puente constante con nuestr@s compas pres@s para que sepan y sientan que acá hay quien no olvida.

Se trataba, entonces, no de una o varias acciones que fueran tan fugaces como las líneas que a esa injusticia dedicaron muy pocos, sino de algo más duradero, constante y efectivo.

Entre otras cosas, como resultado de esos contactos y consultas, divers@s individu@s, grupos, colectivos y organizaciones que pertenecemos a La Otra Campaña, hemos convenido REFORZAR, EN CANTIDAD Y CALIDAD, EL PLANTÓN DE MOLINO DE LAS FLORES Y CONVERTIRLO EN UN ESPACIO DE ENCUENTRO DE LA OTRA CAMPAÑA, ADEMÁS DE CONVOCAR, A NIVEL NACIONAL E INTERNACIONAL, A RENOVAR LA CAMPAÑA POR LA LIBERACIÓN DE NUESTR@S PRES@S.

Así, convenimos rotar la asistencia al plantón, promover y participar en actividades político-culturales en ese espacio, y retomar los contactos que se han logrado, en México y en el mundo, para coordinar nuevas actividades exigiendo justicia.

Con la RED NACIONAL CONTRA LA REPRESIÓN Y POR LA SOLIDARIDAD (formada fundamentalmente por individu@s, grupos, colectivos y organizaciones de La Otra Campaña), con la UNIÓN NACIONAL DE ORGANIZACIONES POPULARES DE IZQUIERDA INDEPENDIENTE (UNOPII), con la UNIDAD OBRERO Y SOCIALISTA (UNIOS), y con algunos GRUPOS Y COLECTIVOS LIBERTARIOS, además de con compañeras y compañeros que han apoyado a la Comisión Sexta del EZLN en La Otra Campaña, se ha acordado un calendario de participación y actividades que inician este 16 de septiembre del 2008, fecha en la que se cumplen 3 años del arranque de nuestro movimiento.

Por esta razón les escribimos. Para invitarl@s a que asistan al plantón de Molino de las Flores, a que participen en las actividades que ahí se realizarán, y a que, en sus grupos, colectivos, organizaciones y unidades de trabajo locales, regionales y estatales de La Otra Campaña propongan y realicen acciones en demanda de libertad y justicia para Atenco.

Compañeroas, compañeras y compañeros:

Con este pequeño esfuerzo los invitamos a decir junto a nosotr@s, a recordarles a todos, a recordarnos, que NO OLVIDAMOS… ni a nuestr@s pres@s, ni a quienes les han impuesto esa injusticia.

Es todo, compañeros, compañeras y compañeroas. Pronto les daremos a conocer, en ocasión del Tercer Aniversario de La Otra Campaña (o sea el próximo 16 de septiembre de este año) otra convocatoria a una actividad que tal vez les interese.

Vale. Salud y que lo otro reafirme su existencia.

¡LIBERTAD Y JUSTICIA PARA ATENCO!

Desde las Montañas del Sureste Mexicano.

Subcomandante Insurgente Marcos.
México, Septiembre del 2008.

Plática del SCI Marcos y el Tte. Coronel I. Moisés con los miembros de la Caravana que llegaron al Caracol de La Garrucha.

noreply@blogger.com (lakty'añ) — Sun, 03 Aug 2008 05:06:00 +0000

Palabras del Subcomandante Insurgente Marcos.

Palabras del Teniente Coronel Insurgente Moisés.

Golpea la policía estatal a los y las compañeras de Cruztón, les avientan gases lacrimógenos y detienen al compañero Víctor Manuel Escobar, de la Otra

noreply@blogger.com (lakty'añ) — Wed, 23 Jul 2008 17:11:00 +0000

AL CCRI-CG DEL EZLN
A LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO DE LOS ALTOS DE CHIAPAS
A LA ZEZTA INTERNACIONAL
A LA OTRA CAMPAÑA
A LOS MEDIOS ALTERNATIVOS DE COMUNICACIÓN
A LAS ORGANIZACIONES NO GUBERNAMENTALES DE DERECHOS HUMANOS

Compañeras y compañeros,

Por medio de esta denuncia les damos a conocer los hechos ocurridos el día de hoy, ya que a las 7:30 de la mañana, nosotros las 28 familias adherentes a La Otra Campaña y 2 familias bases de apoyo zapatista de la comunidad de Cruzton, decidimos limpiar nuestro manantial de agua y nuestras milpas, invitando como observadores a compañeros de La Otra Jovel.

A las 8:20 horas de la mañana, 6 elementos de la Policía Estatal Preventiva destacamentados en un campamento dentro de nuestros terrenos que legítimamente nos corresponden, los policías comenzaron a dispersarse rodeando a un grupo de mujeres de la comunidad que se encontraban cuidando la seguridad de nuestros compañeros. Los policías amenazaron a las mujeres diciéndoles “Que chingados hacen aquí, vamos a pedir refuerzos para detener a los que tienen orden de aprehensión”. También dijeron que iban agarrar a todos los que estuvieran provocando conflicto. Nuestras compañeras contestaron que lo único que estaban haciendo era limpiar el manantial de agua y las milpas, que no nos molestaran por lo que nuestros compañeros siguieron trabajando.

A las 12:30 de la tarde, los compañeros y compañeras terminaron su trabajo de limpia y se retiraron a sus casas quedándose sólo unos compañeros a la orilla de la comunidad para vigilar.

A las 2:30 de la tarde, los compañeros que guardaban vigilancia, avisaron que estaban llegando 4 patrullas de la Policía Estatal Preventiva que se estacionaron a la orilla de nuestro predio y de ella bajaron aproximadamente 30 elementos que se dispersaron por todo el predio dirigiéndose a la comunidad. Los policías iban acompañados de un grupo de priístas del supuesto Ejido San José Cerro Grande I.

Por lo que nuestros compañeros, nos avisaron de la presencia de la policía y de inmediato aproximadamente 50 compañeros entre hombres y mujeres, fuimos a ver lo que estaba pasando, momentos después vimos que subieron todos los policías al cerrito de la vigilancia y una persona vestida de civil. Sabemos que es el Fiscal del Distrito Centro del Ministerio de Justicia del Estado con apellido Carboney con el número de identificación CR1420, porque su credencial se le quedó tirado al forcejear con nuestros compañeros al intentar detenerlos. Los priístas se quedaron en la orilla del cerrito.

De inmediato los policías rodearon a nuestros compañeros y compañeras exigiendo que les entregaran las cámaras y los radios de comunicación. También exigían que apagaran las cámaras de video porque no querían ser grabados, lo que nos indicó que venían con malas intenciones. Al no cumplir con sus exigencias, los policías y especialmente el Fiscal comenzaron a agredirnos violentamente.

Los policías intentaron arrebatarle la video cámara de una de nuestras compañeras de la comunidad que valientemente la defendió. También empezaron a agarrar violentamente a los compañeros y compañeras y de inmediato agarraron a nuestro compañero Víctor Manuel Escobar, de La Otra Jovel, lo golpearon y se lo llevaron al campamento. Sabemos que hasta ahora lo tienen detenido en Tuxtla Gutiérrez y no lo han soltado.

También intentaron agarrar a otros compañeros pero lograron escaparse. Golpearon a otros compañeros y compañeras y nuestro compañero Adulfo Pérez Vázquez fue empujado por la falda del cerrito al ser golpeado por el Fiscal Carboney, provocándole una herida en la cabeza.

Los compañeros y compañeras entonces empezaron a defenderse hasta que los policías empezaron a retirarse. Al empezar a bajar el cerrito, los policías tiraron por lo menos 7 cartuchos de gas lacrimógeno hacia los compañeros y compañeras que estaban arriba, por lo que varios miembros de la comunidad sufrieron ardor por el gas que les llegó en los ojos y especialmente nuestra compañerita Julia sufrió mayores daños en los ojos y la garganta.

Por todo lo antes denunciado, exigimos al mal gobierno.

• El respeto a nuestros derechos legítimos y el retiro de la Policía Estatal Preventiva de nuestras tierras.
• El retiro de la gente del supuesto Ejido San José Cerro Grande I de nuestro predio.
• La libertad inmediata de nuestro compañero Víctor Manuel Escobar, adherente a La Otra Campaña.
• Que dejen de causar daños en nuestro predio y a nuestro manantial y que se proceda a la reparación de todos los daños.

*****

Comunicación previa:

Comunidad de Cruztón, Municipio de Venustiano Carranza, Chiapas,
A 22 de Julio de 2008.

A LA CG-EZLN
A LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO DE LOS LATOS DE CHIAPAS
A LA SEZTA INTERNACIONAL
A LA OTRA CAMPAÑA
A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN ALTERNATIVOS
A LOS DERECHOS HUMANOS NO GUBERNAMENTALES

Compañeras y compañeros:

Por medio de esta denuncia les damos a conocer lo siguiente:

Como ustedes saben, de acuerdo a nuestro derecho legítimo con el que contamos, hace un año 28 familias adherentes a La Otra Campaña y 2 familias Bases de Apoyo Zapatista, recuperamos nuestras tierras, pero el día 18 de Junio del presente año, la policía Estatal Preventiva acompañados por los priistas del supuesto Ejido San José Cerro Grande I, así como el Ministerio Público y del Delegado de Gobierno de Venustiano Carranza, se posesionaron de nuestras tierras, permaneciendo ahí hasta el momento.

Desde ese día, ellos han hecho muchos destrozos a nuestros cultivos, además desde esas fechas nuestras compañeras y compañeros de la comunidad se han enfermado de dolor de estomago, vomito, diarrea y fiebre. Hemos visto que los Policías y los priistas llegan a nuestro manantial de agua y no dudamos de que ellos sean los responsables de la contaminación.

Ante esta preocupación, les informamos de que el día de hoy a partir de las 6:00 horas de la mañana, entramos a nuestras tierras a limpiar nuestro manantial de agua y destapar las mangueras que abastece a nuestra comunidad. Además comenzaremos la limpia de nuestras milpas que se encuentran enmontadas o tupidas.

Por eso les pedimos a ustedes compañeras y compañeros estén pendientes, porque sabemos que su apoyo nos dará fuerza.

Hacemos responsable al mal gobierno de lo que nos pueda pasar.

Respetuosamente compañeras y compañeros,

La Comunidad de Cruztón
Adherentes a La Otra Campaña

Declaración Nacional: ¡L@s Zapatist@s no están solos!

noreply@blogger.com (lakty'añ) — Wed, 16 Jul 2008 20:31:00 +0000

"Adhiérete a esta Declaración Nacional en apoyo a las comunidades zapatistas en resistencia. ¡Paremos todos justos la represión en puerta
- ¡S U M A T E !

L@s zapatistas no están sol@s!

ALTO A LA GUERRA CONTRA LAS COMUNIDADES ZAPATISTAS

Nosotras, nosotros, organizaciones, colectivos, movimientos, redes, comunidades, pueblos, familias y personas adherentes o simpatizantes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, mujeres, hombres, niñ@s y ancianos de todo el país declaramos:

1. Desde hace casi un año, el hostigamiento, provocaciones, represión, militarizació n y agresiones contra las comunidades indígenas zapatistas vienen recrudeciéndose. La incursión militar del pasado 4 de junio es sólo la señal más visible de una estrategia que busca atacar a la base social del Ejército Zapatista de Liberación Nacional y el corazón de la autonomía indígena: la tierra y el territorio. Condenamos y rechazamos estas acciones y exigimos se detengan de inmediato.

2. Esta nueva ofensiva está articulada una vez más por grupos paramilitares, por el Ejército Federal Mexicano, distintos grupos policiacos y por el Gobierno del Estado de Chiapas, así como por el Gobierno Federal. Es una estrategia político-militar que busca arrinconar al zapatismo. Cómplices de esta estrategia es el silencio de los medios de comunicación y de tod@s aquellos que callan frente a la represión que viven nuestr@s herman@s zapatistas. Nosotr@s no callamos. Exigimos se detenga de inmediato esta ofensiva contra el proyecto zapatista que significa una alternativa mundial para los pueblos.

3. En las juntas de buen gobierno y los municipios autónomos rebeldes zapatistas se construye la digna autonomía, que reconocemos como una de las más importantes alternativas para la humanidad. Nosotras, nosotros, nos sumaremos al proceso de hermanamiento y defensa de la autonomía zapatista, que vive hoy un creciente riesgo con esta nueva ofensiva de violencia.

4. Exigimos al gobierno Federal y Estatal detengan ya las acciones de violencia contra las comunidades zapatistas. A todas las bases de apoyo zapatistas, municipios autónomos y juntas de buen gobierno, así como al propio EZLN hoy les volvemos a decir NO ESTAN SOLOS. Estamos con ustedes quienes integramos la Otra Campaña, y desde todo el país les enviamos un mensaje de apoyo y solidaridad.

5. Es la hora de la movilización y la organización en defensa y apoyo del EZLN. Frente a los tambores de la guerra es necesario organizar ya la respuesta civil y pacífica desde todos los rincones del país.

¡LOS ZAPATISTAS NO ESTAN SOLOS!

¡FUERA EJÉRCITO FEDERAL DE CHIAPAS!

VIVAN LOS PUEBLOS INDIOS EN RESISTENCIA

VIVA LA AUTONOMIA ZAPATISTA

VIVA EL EJERCITO ZAPATISTA DE LIBERACION NACIONAL

210 Colectivos, organizaciones, comunidades, redes, movimientos, y 250 familias y personas de 27 estados del país: AGUASCALIENTES, BAJA CALIFORNIA, BAJA CALIFORNIA SUR, COAHUILA, COLIMA, CHIAPAS, CHIHUAHUA, DISTRITO FEDERAL, DURANGO, ESTADO DE MEXICO, GUANAJUATO, GUERRERO, HIDALGO, JALISCO, MICHOACAN, MORELOS, NUEVO LEON, OAXACA, PUEBLA, QUERETARO, SAN LUIS POTOSI, SINALOA, SONORA, TAMAULIPAS, TLAXCALA, VERACRUZ, YUCATAN, Alemania, Argentina, Estado Español, Euskal Herria, Estados Unidos, Suecia, y Uruguay

Adherentes individuales de La Otra Campaña en Ensenada- Baja California,

A la trinchera-DF,

Alianza Zapatista Magonista,

A.N.A.A.T.E- Yucatán,

Asamblea Nacional de Braceros,

Augasquentes de Galicia: centro cultural zapatista,

Biblioteca Popular Viviendo la utopía- Nuevo léon,

Bibaani – Oaxaca,

Bios Iguana-Colima

Brigadas Emiliano Zapata - edomex

Brújula Roja-DF,

Bloque de Fuerzas Proletarias- edomex,

Bloque Popular Revolucionario- Morelos,

Borrokan,

Colectivo por la Otra Campaña "Heroes de Ocosingo". Tuxtla Gutiérrez, Chiapas.

Caracol de Maíz,

Casa del Estudiante Vladimir Ilich Lenin- Michoacán

Casa de la Cultura Independiente Benito Juárez-DF,

Célula metropolitana Julio Chávez López-DF,

Centro de análisis Político e investigaciones sociales y económicas (CAPISE)- Chiapas,

Centro de apoyo comunitario trabajando unidos (CACTUS)-Oaxaca,

Centro de estudios para el desarrollo rural- Puebla,

Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas-Chiapas,

Centro de Reflexión Social y Comunicación Alternativa – Guanajuato

Centro Independiente de Noticias- DF,

CIOAC Roja – Guerrero,

Colectiva Feminista Binacional de Tijuana- Baja California,

Colectivo Acertijo-Tlaxcala,

Colectivo Arje- Querétaro,

Colectivo autónomo Magonista (CAMA)- DF

Colectivo cuadernos de la resistencia- Jalisco,

Colectivo Contra la Represión y la Impunidad del sistema social (CCRISIS)-Guerrero,

Colectivo contra la Tortura y la Impunidad (CCTI)-DF,

Colectivo Cosme Damián- Baja California,

Colectivo Cortamortaja- Jalapa

Colectivo ChicagOtra- Chicago,

Colectivo de abogados zapatistas-DF,

Colectivo de Apoyo a los zapatistas Gotemburgo-Suecia,

Colectivo de Akatingo- Puebla,

Colectivo de Cultura Alternativa “Lo de menos”-Colima,

Colectivo de Estudiantes- Aguascalientes,

Colectivo de Estudios de Derecho Crítico (RADAR),

Colectivo de Exmoradores- Proyecto Lenin- Michocán,

Colectivos de La Otra campaña en Colima,

Colectivo de trabajo sexual del CNUC “mujeres por su dignidad”-Tlaxcala,

Colectivo Dignidad rebelde por Huauchinango- Puebla

Colectivo de la revista el vicionudo comixxx-Puebla,

Colectivo de Solidaridad de Barcelona con la rebelión zapatista,

Colectivo en rebeldía Suljaa’- Guerrero,

Colectivo Espiral 7- Puebla,

Colectivo feminista Cihuatlahtolli- Veracruz,

Colectivo Guiee Tiqui- Oaxaca,

Colectivo Hagamos el Cambio-Colima,

Colectivo Héroes de Ocosingo-San Luis Potosí,

Colectivo Kahuin- DF

Colectivo La Semilla –Jalisco,

Colectivo la tripulación del Viejo Antonio- Morelos,

Colectivo Los Angeles,

Colectivo Machetemagazine,

Colectivo mentes autónomas,

Colectivo Mezcala- Jalisco

Colectivo Mujeres por un Mundo Nuevo-Colima

Colectivo Nuevo Huachichil- San Luis Potosí,

Colectivo Nachicocom de Sotuta- Yucatán

Colectivo Nixticul - Jalisco

Colectivo Ollín Mexica- DF,

Colectivo Poder Autónomo-Argentina,

Colectivo Radio Digna- Baja California,

Colectivo Radio Totopo-Juchitá n-Oaxaca,

Colectivo "Red Latina sin fronteras"-Suecia

Colectivo Resistencia Autónoma -Baja California,

Colectivo Rincón Rupestre- Yucatán,

Colectivo Roberto Iriarte,

Colectivo Sacco y Vanzetti - Jalisco

Colectivo Salamandra- Puebla,

Colectivo Sexto Sol-Oaxaca,

Colectivos Unidos de Zumpango-edomex. ,

Colectivo Tlacuaches mojaos- Veracruz

Colectivo Tod@s somos pres@s- Oaxaca

Colectivo Un granito de café-DF;

Colectivo Votán Zapata Coyoacán-DF;

Colectivo Ya basta- Baja California

Colectivo Zapatista de Oaxaca;

Colectivo Zapatista Neza- Edomex,

Colectivo Zapateando- Guanajuato

Colectivo Zihuatlán-Guerrero,

Comisión de Apoyo a la unidad y reconciliació n comunitaria (CORECO)- Chiapas,

Comisión de Derechos Humanos y laborales del Valle de Tehuacan-Puebla,

Comité Cabañas-DF,

Comité de base Ricardo Flores Magón-DF,

Comité de Familiares y Amigos de Secuestrados, desaparecidos y asesinados en Guerrero,

Comité Estudiantil Metropolitano- DF,

Comité Eureka – Guerrero,

Comité Verdad, Justicia y Libertad Jacobo y Gloria-DF,

Comité por la defensa de los derechos indígenas (CODEDI)-Oaxaca,

Comité Promotor de la Otra Campaña Mazatl- Sinaloa;

Comunidad de San Pedro Yosotatu-Oaxaca,

Consejo autónomo regional de la Zona Costa de Chiapas,

Consejo Ciudadano Unihidalguense (Unión Hidalgo)-Oaxaca,

Consejo de ancianas y ancianos de Ranchu Gubiña-Oaxaca,

Consejo de Ejidos y Comunidades opositoras a la presa La Parota (CECOP)-Guerrero,

Consejo de Lucha Pame de Rayón, Tamasopo y Alaquines- San Luis Potosí;

Consejo Indígena Popular de Oaxaca-Ricardo Flores Magón (CIPO-RFM),

Consejo Nacional Urbano y Campesino (CNUC)-Tlaxcala,

Consejo Regional de pueblos indígenas nahuas y nuntaj+yi del Sur de Veracruz,

Cooperativa de Medios Libertas Anticorp,

Cooperativa de Trabajo Autogestivo“Regeneración”-DF,

Cooperativa Huachichil de Coahuila,

Cooperativa Materu k´urhinta-Michoacá n,

Cooperativa de trabajo hormiga/666ismocrit ico-DF,

Coordinadora anticapitalista Ché Guevara- DF,

Coordinadora de la sociedad civil de la región de Orizaba- Veracruz,

Coordinadora Estatal de Trabajadores de la Educación en Guerrero (CETEG),

Coordinadora del Movimiento Amplio Popular-San Luis Potosí,

Coordinadora Maxei- Querétaro,

Coordinadora Regional de Autoridades comunitarias (CRAC)-Guerrero (Comité Ejecutivo de la Policía comunitaria, casas de justicia y seguridad comunitaria de San Luis Acatlán, Espino Blanco, Zitlaltepec, Comité Ejecutivo de la figura jurídica).

Coordinadora valle de Chalco-Edomex,

Cuna del Viento- La venta-Oaxaca,

Defensa y Promoción de los Derechos Humanos Emiliano Zapata-Tamaulipas,

Despertar Proletario,

Diáspora Vasca,

Editorial Lucia Zenteno- Oaxaca

Escuela de Cultura Popular Mártires del 68-DF,

Espacio social y cultural La Karakola-DF,

Fanzine Asfixia,

Fanzine Germinal,

Fanzine, prisión demolición

Fanzine por los de adentro,

Föreningen "Cruz del Sur"-Suecia,

Föreningen "Resistencia Vencerá"- Suecia,

Föreningen Syd i fokus- Suecia

Frente Cívico Tonalteco- Chiapas

Frente del Pueblo,

Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra- San Salvador Atenco,

Frente Popular Francisco Villa Independiente- UNOPII- DF,

Frente Único Estatal de Representantes Sindicales Autónomos (FUERZA)-Guerrero,

Galería Autónoma CU,

Gruppe B.A.S.T.A- Alemania,

Grupo colectivo independiente Binni Cubi-Unión Hidalgo-Oaxaca,

Grupo de madres de desaparecidos políticos de Chihuahua,

Grupo ETC México;

Grupo Salud y Conciencia-DF,

Grupo Solidario La venta-Oaxaca,

Gubiña XXI AC- Oaxaca,

jóvenes en resistencia alternativa- DF

Jóvenes Lagartos-Coahuila,

Jóvenes por el socialismo- Nuevo León,

Juventud Comunista de México,

Juventudes revolucionarias Libertarias- Tlaxcala,

Juventud zapatista con la comandanta Ramona-Guanajuato

Kolectivo El rebelde- Yucatán

komal Collective (esténcil)- Estado de México

Laboratorio de Fotografía-DF,

La furia de las calles-DF,

La neta amorfa- San Luis Potosí

La otra en Coyoacán- DF

La otra juventud Turula- Chiapas

La otra León- Guanajuato

La otra sur-poniente- DF,

La Rabiosa Radio-Puebla

La sexta Querétaro,

"Latina" Latinoamerikanska Kooperationsfö reningen- Suecia

La Voladora Radio (Amecameca),

Maderas del Pueblo del Sureste- Chiapas,

Movimiento de Artesanos Indígenas Zapatistas (MAIZ)

Movimiento de Cultura Popular- Yucatán,

Movimiento de Lucha Popular (MLP),

Movimiento de Unificación y Lucha Triqui (MULT)- Oaxaca,

Mujeres de Rincón de Chautla, Mpio. de Chilapa-Guerrero,

Mujeres y la Sexta DF-edomex,

Municipio Autónomo de San Juan Copala-Oaxaca,

Noticias de la rebelión-DF,

Okupa TV-DF,

Organización Campesina Emiliano Zapata- OCEZ-UNOPI-I- Chiapas,

Organizaciones Indias Por los Derechos Humanos de Oaxaca-OIDHO,

Organización Zapatista “Educación para la liberación de nuestros pueblos”-DF,

Pallasos en Rebeldía de Galicia y Catalunya,

Partido de los Pobres,

Radio Ñomndaa la palabra del agua-Guerrero

Radio Okupa-DF,

Radio Zapatista-Californi a,

Raza Press and Media Association- California,

Red caracol,

Red de colectivos de la otra campaña en el Istmo de Tehuantepec- Oaxaca,

Red de radios y TV comunitarias indígenas del sureste mexicano,

Red de Salud para las comunidades indígenas en resistencia en Chiapas-DF,

Red de solidaridad con Chiapas de Vicente López-Argentina,

Red de solidaridad con Chiapas- Mendoza-Argentina,

Red Mexicana de Acción Frente al Libre Comercio (RMALC),

Red Nacional contra la represión y por la solidaridad,

Red Unidos Por los Derechos Humanos – Veracruz,

Resistencias Enlazando Dignidad Movimiento y Corazón Zapatista (REDMYC)-DF

Regeneración Radio-DF,

Revista Ce-acatl- DF,

Revista Palabras Pendientes DF,

Rojos y Anarquistas Skinheads RASH- Guadalajara,

Sublevarte Colectivo- DF,

Taller autónomo Guadalupe Posada-DF,

Taller de Desarrollo Comunitario (TADECO)- Guerrero

Taller Integral Arquitect@z- DF

Taller Ricardo Flores Magón- DF

Unión Campesina Obrera y Popular de Izquierda Independiente (UCOPI-UNOPI- I)-Guanajuato,

Unión de Comuneros Náhuatl de Atzacoaloya y sus 15 anexos

Unión de Defensa de la raza maya- Yucatán

Unión de Vecinos y Damnificados 19 de septiembre (Uvyd-19)- DF,

Unión Popular Apìzaquense Democrática e Independiente- Tlaxcala,

Unidad Obrera y Socialista (UNIOS)-DF,

Universidad de la Tierra en Oaxaca,

Vänskapföreningen Sverige-Uruguay- Suecia

video Club Utopía- DF

Voces oaxaqueñas construyendo autonomía y libertad (V.O.C.A.L.)

Gabriel Ramírez, Familia Morales Alcocer; Familia Ortega Elorza; Familia Pérez Bustillo; Familia Sánchez Piña (Ricardo Antonio Sánchez Piña, Héctor Ricardo Sánchez, Ma. Esther Piña Soria); La Rueka (Felipe I. Echenique, Carmen García Bermejo; León Felipe Echenique Romero); Abel Miranda, Adriana del Moral Espinosa, África Hernández, Agustina Soto Luna, Aidé Arévalo Picazo, Alejandrino González, Alejandro de la Torre, Alejandro Eguia-lis, Alejandro Reyes, Alfonso Vargas Muñoz, Alfredo Duarte Corte, Alma Idalia Kullick Lackner, Alma Eréndira Sandoval Carrillo, Alfonso Reyes, Alfredo Sabido, Amaranta Ramírez Terrazo, Ambrosio Coctecon, Ana Paola Mendoza García, Ana Patricia Peña Valenzuela, Andrea Patricia Gallegos Alanís, Andrea Sánchez Martínez, Andrés Nájera Hdez., Angel de Jesús Lopez, Angel Fermín García Lara, Angélica Trujillo Hernández, Anselmo A., Antonio Pastro García, Arafat Angulo Perkings, Ari David Salinas Castro, Arelhy Valenzuela Rascón Carlos Cervantes, Arturo Cuevas Manzanares, Arturo Landeros, Aurelio Banda, Azalia Hernández Rodríguez, Blanca Gpe. Durán Fernández, Braulio Candia Perez, Brisceida Aguayo Rivera, Brunilda Pinto, Bruno Firpo, Carla Zamora, Carlos Alegre, Carlos Cacay, Carlos Miguel Luna Zavala, Carlos Omar Hernández Pérez, Carolina Levario Gim, César Silva Montes, Claudio Tejada, Corina Caraza Machorro, Cristina del Carmen Hernández, Daniel Campos Chávez, Daniel Gonzalo Morales Ramírez, David Barrios Rodríguez; David Hernández, David Madrid, David Pérez, David Telic Mtz, Demetrio Romero Juárez, Deyanira Cortés Martínez, Diana Fimbres Delgado, Diana María Rodríguez Vértiz, Diego Canales, Dolores Marisa Martínez Moscoso, Doroteo Arellano Palacios, Dulce María Trejo, Egardo Josefat Badial Velásquez, Edna Estevez Zamudio, Efraín Flores Iglesias, Elia Alicia Crotte Franco; Elizabeth Manjares Cunas, Enrique Espinosa Mancilla, Enrique Vargas, Esmeralda Ochoa Vega, Esther Gallardo, Ezequiel Esteves, Fabian Ofendis Aloy, Facundo Raúl Quinteros, Faustino Mendez, Felipe de Jesús Toussaint Loera, Felipe Martínez López, Felipe Reyes Guadalupe, Fernando Escobar Tabera, Fernando Hernández, Fernando Medina “Ictus”, Francisco Tomás Reséndiz, Gabriel García Martínez, Gaudencio Mejia, Genaro Vázquez, Gerardo León, Germán Cabañas, Geovanni Duran Can, Gustavo Esteva, Guillermo Cassani, Guillermo Villaseñor García, Gustavo García Rojas, Hermelando Salazar, Hilaria Viveros, Hugo Daniel Padilla, Ignacio Salgado, Iker Sagastibeltza Galárraga, Irantzu Sagarminaga, Irma Melchor, Isauro Canxoc, Ismael Bandolero Durán, Ismael Castio, Ismael Ortega, Ismene Figueroa López, Israel Espinosa, Itzel rivera Melgarejo, Ivan R. Leon, Iván Prado, Ivonne del Valle W, Jacinto Robles Pérez, Jagoba Epalza Uriarte, Javier Alejandro Castro, Javier Andrade, Javier Gallardo, Javier Hernández Alpizar, Javier Miranda, Jessica Rivera, Jesús Banda, Jesús Saavedra, Joel Tejeda, Jordi Anguera Aguas, Jorge Alastra, Jorge Arriaga, Jorge García Hernández, Jorge Juárez, Jorge Medina, Jorge Melo Bahena, Jorge Vargas, José Alberto Benítez Oliva, José Armando Sánchez, José Antonio Wong Soto, Josefat Badial Velásquez, José Castañeda, José Luis Ávila, José Luis C H., José Rafael Murúa Manríquez, José Raúl Linares Pérez; José Santos Cervantes, José Teodoro Hernández, Joshua Arale Gómez Jacinto, Josué Vergara; Juan Anzaldo Meneses, Juan Carlos Dávalos Alcántar, Juan Carlos Masón, Juan Javier Reta Némiga, Juan Luis Segura Cortés, Juan Manuel Guti Jime, Juan Manuel Pascual Alarcón Sánchez, Juan M. Moreno, Juan Pablo Narváez del Toro, Juan Pablo Nava Gómez, Juan Sera Real, Julio César Tejeda, Justino Galeana Portillo, Karla Barrios Rodríguez, Kátsica Betsabé Mayoral Landa, Laura Mateo González, Leo Osorio Marza, León Chávez Texeiro; Lilia Erika Lemus Flores, Liliana Galaviz López, Liliana García Sánchez, Luis Blanco Téllez, Luis Carlos Velásquez, Luis Muñoz Vásquez, Luz del Carmen Flores Villalva, Manuel Martínez Morales, Marcelino Guzmán Bomel, Marcelo Santos, Margarita Rosas, Margarita Villanueva, Maria Antonia Mora Brito, Ma. De Jesús Cisneros, María del Carmen Banda, María de la Cruz Jaimes García, Maria del Rocío Juárez Nogueira, Marco Antonio Salazar, María Maraña, Marlen Castro Pérez Maria, Noaly Garcia Kullick, María Valdés Valdés, Mario Sánchez, Marifé García López, Marisol Valenzuela Lara, Marlene Hernández López, Marta Piña, Martín González, Mauricio Ocampo Campos, Mayra Ledesma Arronte, Michel Inzunza Beltrán, Miguel Angel Wong Soto, Miguel Jiménez Soto, Miriam Lunar, Mirna Valdés Viveros, MoJairo Guarneros Sosa, Mónica Hernández, Monika Mena, Montserrat Balcorta Sobrino, Monsserrat Sánchez Moreno, Nada Jabalí, Nicolás López Cruz, Nicte-Há Dzib Soto, Oliverio Castillo Canche, Omar Juárez Vazquez, Oralba Castillo Nájera, Pablo Maldonado, Pablo Medrano, Palemon Suastegui, Patricia Parga, Patricia de Oteyza, Paulina Fernández, Petra Toscazo, Piere López, Porfirio Lapa Muñoz, Prisicila Valenzuela Moreno, Quirino Santiago, Rafael Chávez Rivera; Rafael Encarnación Faustino, Rafael Rubén Borbon Sequeiros, Rafael Sevilla Zapata, Ramón Vera Herrera, Raúl Zibechi, Raymundo Flores Delgadillo, René Torres Bejarano; Ricardo Avila Anzures, Ricardo Netzahuatl, Ricardo Ramírez, Rita Schwarzbeck Morales, Roberto Mellado, Rocío Landi, Rocío Vivar Soriano, Rodolfo Chan, Rogelio Hernández, Rogelio Hernández Sánchez, Rogelio Marcial Vázquez, Romeo López Camacho, Rosa María Moreno Ramírez, Rosalba Campos Chávez, Rosalía López Paniagua, Rubén Darío Silva Morales, Saltiel Rodríguez, Samantha Barrón González, Sandra Sánchez Palacios, Santiago Bernabé Socorro, Sara Trejo Ocaña, Sebastián Gómez Pétersen, Sylvia Zamudio Vega, Sonia Vázquez, Susana Etchegoyen, Susana Esmeralda Cervantes Reyes, Tadeo Leyva López, Tito Fernando Piñeda Verdugo, Tonatiuh Ramírez Rocha, Uriel Alonso Santos, Verónica Munier, Vicente Torres Lucena, Víctor Ariel Bárcenas Delgado, Víctor García Olmedo, Víctor Hernández Zamudio, Victor Manuel González, Wendy Pantoja, Xarlo Etxezaharreta, Xavier Pin Vázquez, Ximena Alvarez Heduán.

La AFI intentó desmantelar Radio Ñomndaa, en Guerrero

noreply@blogger.com (lakty'añ) — Fri, 11 Jul 2008 18:26:00 +0000

Compañer@s y Herman@s:
Al público en general,
A medios de comunicación:

Les queremos informar que el día de hoy jueves 10 de julio, alrededor de las 12 del medio día, cerca de 40 elementos, entre efectivos de la AFI, de la SCT y de la policía ministerial, encabezado por una persona de la SCT que se identificó como José Mario Jodas llegaron a las instalaciones de radio indígena Ñomndaa, La Palabra del Agua, ubicada en la comunidad de Suljaa’, Xochistlahuaca, Guerrero, con la orden de clausurar y llevarse el equipo de transmisión.

Ingresaron a las instalaciones, a la recepción y a la cabina de transmisión que se ubica en el Cerro de las Flores, donde procedieron a tomar fotos y de manera prepotente ordenaban que la gente que llegaba al lugar se retirara y amenazaron con quitar las cámaras que la gente usaba para registrar sus acciones. Enseguida procedieron a desconectar el equipo, sin embargo, en eso llegaron más ciudadanos a la cabina y a los alrededores del Cerro de las Flores, también llegaron l@s colaboradores, l@s integrantes del Comité Directivo e Integrantes del Comisariado Ejidal para evitar la clausura y el desmantelamiento de Radio Ñomndaa.

Los efectivos trataron de evitar que la gente llegara a las instalaciones de la radio, cerraron la calle que conduce al lugar, sin embargo, las personas llegaron hasta la cabina de transmisión para argumentar la razón de ser de la radio comunitaria. Después de cerca de dos horas de confrontarse verbalmente con la gente de la comunidad, de manifestar que nosotros estamos cometiendo un delito federal al no contar con el permiso del gobierno para poder transmitir, sin embargo, la gente manifestó claramente las razones justas de los fundamentos de Radio Ñomndaa.

Al sentir la presencia de cada vez más gente de la comunidad y de las comunidades cercanas, procedieron a retirarse del lugar sin llevarse nada ni nadie. Alrededor de las tres de la tarde, los elementos de la AFI todavía se encontraban en la carretera que conduce a Suljaa’, en el lugar llamado el Crucero de Tlacoachistlahuaca y en una comunidad cercana que se llama Cumbre de Barranca Honda, cerca de Ometepec, por lo que todavía tememos que puedan regresar a llevarse el equipo.

Una vez que se retiraron del lugar, hubo una reunión de la comunidad en el Cerro de las Flores, donde acordaron las acciones necesarias para defender un derecho que a estas alturas, debiera de estar ya en nuestra Constitución.

Queremos denunciar que con sus acciones provocaron que el transmisor y la computadora que ocupamos para transmitir se hayan quemado, por lo cual en estos momentos no estamos transmitiendo y no sabemos hasta cuándo podemos reparar o conseguir otro equipo para seguir transmitiendo, pero tenemos claro que es necesario seguirlo haciendo.

Queremos dejar bien claro que nosotr@s sabemos que no estamos cometiendo ningún delito al transmitir por el aire, por las frecuencias, nuestra música, nuestra palabra de amistad, de solidaridad, de rebeldía, de propuesta de una sociedad diferente, en donde no sea un delito el ejercicio de nuestros derechos elementales, ya que tod@s somos mexican@s, incluyendo a nosotr@s, los pueblos originarios de estas tierras, olvidados y abandonados por las autoridades, pero no por la gente solidaria como ustedes tod@s que sabemos y sentimos su apoyo a esta lucha justa que es de tod@s nosotr@s.

Agradecemos todas las muestras de amistad, de solidaridad que desde su lugar y desde sus posibilidades están dando para que esta lucha continúe, porque es necesario para construir una sociedad diferente.

Suljaa’, Guerrero, México a 10 de julio del 2008.

¡Nunca Más un México Sin Nosotros!
Atentamente
¡La Palabra del Pueblo es Libre, Clara, Rebelde y Verdadera!

El Comité Directivo de Radio Ñomndaa, La Palabra del Agua

La Voz de El Amate y Grupo Zapatista denuncian represalia a la reinstalación del plantón al interior del penal

noreply@blogger.com (lakty'añ) — Fri, 11 Jul 2008 18:24:00 +0000

A la opinión pública
A los medios de comunicación local, nacional e internacional
A los medios alternativos
A la Otra Campaña y Sexta Internacional del EZLN
A los organismos no gubernamentales nacionales e internacionales
A las organizaciones independientes

Compañeros, compañeras, todas y todos, reciban un fuerte saludo por parte nuestra los que conformamos la Voz del Amate, adherentes a la Otra Campaña del EZLN y Grupo Zapatista.

Compañeros, compañeras, una vez más damos a conocer y a la vez denunciamos las injusticias que pesan sobre nosotros desde el momento en que nos declaramos en plantón el 26 de junio de 2008 los que integramos La Voz del Amate y Grupo Zapatista; una manifestación pacifica en busca de nuestra justa libertad de una forma inmediata e incondicional. Pero el director de este CERESO No, 14 El Amate el Lic. Luis Humberto Esponda Martínez ha emprendido una embestida de hostigamiento hacia nuestro movimiento impidiendo totalmente que nos sea entregado nuestra porción de alimentos orillándonos así a una huelga de hambre forzada por lo cuál solicitamos de una forma urgente la intervención de derechos humanos no gubernamental a que tomen cartas en el asunto, a que nos sean respetados nuestros derechos en manifestar y que nos sea entregado nuestro alimento.

Fraternalmente La Voz del Amate y Grupo Zapatista

CERESO No. 14
El Amate, Cintalapa de Figueroa, Chiapas
A 9 de julio de 2008

La Comunidad de Cruztón denuncian nuevo operativo policíaco que busca despojarlos de sus tierras. Piden solidaridad.

noreply@blogger.com (lakty'añ) — Sat, 21 Jun 2008 16:54:00 +0000

Comunidad de Cruztón, Municipio de Venustiano Carranza, Chiapas.
A 20 de junio de 2008.

Al CCRI-CG del EZLN
A la Junta de Buen Gobierno de la Zona Altos de Chiapas
A los y las adherentes de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona
A la Sezta Internacional.
A los Medios de Comunicación Alternativo
A las Organizaciones de Derechos Humanos

Compañeros y compañeras:

Por medio de esta denuncia, les damos a conocer que el día 18 de junio de 2008, cuando era aproximadamente las 01:30 horas, más de 70 elementos de la Policía Estatal Preventiva quienes venían a bordo de 4 patrullas, tres carros de tres toneladas y 8 caballos, entraron en nuestro predio que recuperamos el día 5 de Mayo de 2007, los policías estaban acompañados de aproximadamente 25 personas del supuesto ejido San José Cerro Grande I, como son los señores: Fidel Gómez González, Francisco Vázquez Jiménez, Valentín González Jiménez, Marcelino González Pilicastro, Pedro González Severino, Álvaro González Mazariego, Juan Ruiz García, entre otros. Los policías traían sus armas y pistolas de alto poder y los civiles venían con palos y machetes.

Los policías llegaron cortando el alambre de púa, gritaban que nos tenían rodeados y que nos iba a cargar la chingada. Decían que sólo querían que nos retiráramos porque habían llegado a darle posesión y proteger a los del otro grupo. Estaban encabezados por el Fiscal del Ministerio Público, el Delegado de Gobierno Linberg Capito Juárez y su secretario Rafael Méndez Coutiño todos de Venustiano Carranza, Chiapas. Algunos de nuestros compañeros se encontraban trabajando en el predio, cuando la policía entró.

Las mujeres nos encontrábamos en nuestras casas, los compañeros nos avisaron que la policía estaba entrando al predio. Nos juntamos y decidimos ir al predio para preguntar el motivo de la presencia del la Policía Estatal Preventiva. Cuando llegamos al manantial de agua, ahí se encontraba el Delegado de Gobierno y el Ministerio Público, de inmediato los policías formaron una fila y nos dijeron que de ahí no pasábamos. Comenzaron a grabarnos con cámaras de video y a tomarnos fotos. Nos decían que habían llegado para hablar con nosotros para comenzar un “diálogo”, para que abandonáramos nuestro predio voluntariamente, porque esas tierras no nos corresponde, que los de Nuevo León y Teopisca tiene sus papeles que les dio a través del PROCEDE y que por eso son los únicos dueños del predio y que nuestros papeles no valen nada.

Momentos después comenzamos a ver a 8 policías montados a caballo que corrían dentro del predio destruyendo nuestras milpas. Venían gritando y jugando un soga en la mano, amenazándonos que nos iban a agarrar y arrastrarnos por la milpa. Corrían por todo el predio destruyendo nuestra milpa y amarraron sus caballos en medio de la milpa para que se las comieran. Se burlaban de nosotras y nosotros, nos gritaban “fuego, fuego, dispárenles, agárrenlos, agárrenlos, tírenles los gases”, mientras otros nos apuntaban con sus armas, los que veían con caballos nos querían agarrar con sus sogas. Tanto los policías como la gente que dicen tener derechos del predio, comenzaron hacer su campamento con casas de nailon permaneciendo hasta el momento.

Es importante mencionar que el día 27 de abril de 2008, se llevó a cabo un operativo policiaco con aproximadamente 500 policías, acompañados también por las mismas gentes que hoy acompaña otra vez la policía, ese día entraron en nuestras casas y a patadas abrieron las puertas, robaron dinero y detuvieron y golpearon a varios de nuestros compañeros.

Queremos recordarles que el Finquero dueño de estas tierras, en lugar de pagarnos nuestros derechos laborales que nos correspondía por ser sus mozos y peones acasillados por tres generaciones, en el año de 1988 optó por donarnos 308 hectáreas mediante Escritura Pública, de fecha 24 de Agosto de 1988, pasada ante la fe pública de la Licenciada Sofía Rabasa Esquinca quien era la Juez Mixto de Primera Instancia del distrito Judicial de Libertad (según consta en el Contrato de Donación y Fusión de Inmuebles Rústicos de fecha 24 de Agosto de 1988. Registrado bajo el No. 228 del Libro II, Correspondiente a la Sección primera del Registro Publico de la Propiedad y del Comercio del Distrito Judicial de la Libertad, Chiapas; de fecha 11 de Octubre de 1988), en aquel entonces nos donaba de manera pura, simple y a titulo gratuito en copropiedad y en partes iguales a 20 personas quienes fuimos sus mozos, ahora habitantes de la comunidad de Cruztón, incluso él mismo nos entrego físicamente la tierra, juntos recorrimos los mojones que nos donaba y nosotros con su indicación brecheamos dichas tierras y desde mucho antes y desde ese entonces hemos poseído y trabajo estas tierras en nuestra calidad de propietarios.

El gobierno nos llamó a las mesas de diálogos y nos demostró su apoyo total al otro grupo, por eso decidimos retirarnos. Más tarde el mal gobierno nos llamó para seguir dialogando, lo que aceptamos para demostrar nuestra voluntad de resolver el problema, pero entre la espera de los diálogos, el gobierno nos traicionó incumpliendo su palabra e implementando un operativo policiaco el día 27 de abril de 2008 y ahora posesionándose de nuestros predio.

Queremos informarles que hemos recibido información de parte de otros compañeros que el mal gobierno ha dado concesiones en un lote de terreno denominado Mispia con una superficie de 25,152 hectáreas, a la empresa Fronteer de México subsidiaria de la empresa canadiense Fronteer Development Group para la exploración de minas. Este lote de terreno queremos decirles que se encuentra dentro de nuestro predio que legitímenle nos corresponde y que defenderemos con nuestras vidas porque no estamos dispuestos a ser afectados con las grandes contaminaciones.

Agradecemos el respaldo de muchas organizaciones que nos han apoyado especialmente a la Junta de Buen Gobierno de los Altos de Chiapas, a La Otra Campaña, así como el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas y a todas las organizaciones nacionales e internacionales, les recordamos que somos adherentes a La Otra Campaña y hemos participado en varios eventos y nos ha llamado mucho la atención la forma de luchar de La Otra campaña, por eso les pedimos su apoyo para reforzar nuestra lucha.

Los habitantes de las comunidades vecinas nos han denunciaron que la policía con sus carros, están destruyendo la carretera que han construido con su propio esfuerzo y no con el apoyo del mal gobierno y que ahora con la llegada de la Policía esta destruyendo el camino y exigen que se retire la policía de ese lugar. Porque hay mujeres y niños que son asustados cuando pasan por la policía.

Compañeras y compañeros a aquí los estamos esperando su solidaridad para reforzar nuestra lucha y así tener la oportunidad de luchar juntos.

Por todo lo anterior, exigimos:
El retiro inmediato de la Policías Estatal Preventiva de nuestro predio.
Que respeten nuestros derechos legítimos y que el gobierno nos pague todos los daños cometidos a nuestros cultivos.

¡La tierra es de quien la trabaja!
¡La tierra no se vende, se lucha y se defiende!
¡Viva el EZLN! ¡Viva el EZLN! ¡Viva el EZLN!
¡Viva La Otra Campaña!

La JBG del Caracol de Oventic denuncia que se prepara una acción de provocación para el día domingo 15 de junio en la reserva zapatista El Huitepec.

noreply@blogger.com (lakty'añ) — Sun, 15 Jun 2008 03:27:00 +0000

JUNTA DE BUEN GOBIERNO
CORAZÓN CÉNTRICO DE LOS ZAPATISTAS DELANTE DEL MUNDO

SNAIL TZOBOMBAIL YU’UN LEKIL J’AMTELETIK
TAO’LOL YO’ON ZAPATISTA TA STUK’IL SAT YELOB SJUNUL BALUMIL

A 13 DE JUNIO DEL AÑO 2008

A LA OPINIÓN PÚBLICA
A LA PRENSA NACIONAL E INTERNACIONAL
A LA SOCIEDAD CIVIL NACIONAL E INTERNACIONAL
A LA SEXTA INTERNACIONAL
A LAS Y LOS DEFENSORES DE LOS DERECHOS HUMANOS
A LOS ORGANISMOS AMBIENTALISTAS
A LOS ADHERENTES DE LA OTRA CAMPAÑA

COMO JUNTA DE BUEN GOBIERNO CORAZÓN CÉNTRICO DE LOS ZAPATISTAS DELNTE DEL MUNDO, DE ESTA ZONA ALTOS DE CHIAPAS,

Denunciamos públicamente los siguientes:

Nos hemos enterado que el agente auxiliar rural municipal de la ranchería Huitepec los Alcanfores, Municipio de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, tiene planeado una acción provocativa en contra de la reserva comunitaria zapatista “El Huitepec”, que es sabido y conocido a nivel nacional e internacional que, desde el mes de marzo del año 2007, esa reserva ecológica está bajo la responsabilidad, del cuidado y la protección de nuestros compañeros y compañeras bases de apoyo zapatista y de esta Junta de Buen Gobierno de Zona Altos de Chiapas.

Sin embargo, desde que está bajo el resguardo zapatista esa reserva, en varias ocasiones y en varias maneras, hemos recibido amenazas, provocaciones, acusaciones y agresiones verbales de parte de la gente que pertenecen a partidos políticos respaldados por las autoridades municipales y estatales, como lo hemos denunciado públicamente en fechas anteriores.

Ahora, el señor Javier Alejandro Cabrera Cano, agente auxiliar rural municipal de la ranchería Huitepec los Alcanfores, ha organizado una acción claramente provocativa que realizarían el día domingo 15 del presente mes, bajo el pretexto de sembrar arbolitos en la reserva ecológica arriba mencionado.

Que ese día 15 de junio, hombres y mujeres entrarían en la reserva sin tomar en cuenta que está permanentemente resguardado por bases de apoyo zapatistas y del campamento civil de observación nacional e internacional.

El supuesto agente rural municipal, bajo amenazas y mentiras, ha tratado de manipular la gente sencilla y humilde de esas rancherías, porque se sabe que el señor Javier Alejandro Cabrera Cano le ha dicho a su gente que si no van a entrar en la reserva ecológica, le van a suspender sus apoyos económicos y materiales como procampos, oportunidades, programas de despensas DICONSA y hasta suspender el uso de agua.

Entonces, esa gente pobre y humilde como nosotros entrarían a provocar obligadamente, sólo por el temor de perder las migajas que reparte el mal gobierno a la gente pobre.

Denunciamos enérgicamente esta amenaza y provocación de parte de las autoridades municipales, y estatales, que utilizan a la gente pobre y humilde para hacer una provocación entre hermanos indígenas, porque tras de todo estos están los intereses económicos y políticos de los gobiernos, sus funcionarios y algunos caciques, que están acostumbrados de manipular y amenazar a su propia gente.

Como prueba de esta provocación planeada para el día domingo 15 de junio, anexamos una copia de la invitación girada y sellada por el mismo señor Javier Alejandro Cabrera Cano.

Por todo esto les pedimos a todas nuestras compañeras y compañeros adherentes a la Otra Campaña, al Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas y a los medios de comunicación, que estén pendientes y atentos por lo que pueda pasar.

ATENTAMENTE
JUNTA DE BUEN GOBIERNO CORAZÓN CÉNTRICO DE LOS ZAPATISTAS DELANTE DEL MUNDO, ZONA ALTOS DE CHIAPAS, MÉXICO.

Firmas de Esaú Rodríguez Aguilar, Patricia Hernández Santiz, Mateo Pérez Gómez, Flor López Pérez, Jorge Pérez Hernández

Se reproduce a continuación la mencionada invitación:

ATENTA INVITACIÓN

ESTE DOMINGO 15 DE JUNIO DE 2008, A PARTIR DE LAS 7.00 DE LA MAÑANA, EN EL AREA NATURAL PROTEGIDA “HUITEPEC-LOS ALCANFORES”, COMO YA ES UNA COSTUMBRE, SELLEVARA A CABO LA

R E F O R E S T A C I O N A N U A L
(SIEMBRA DE ARBOLITOS)

POR ESTA RAZON ESTAMOS INVITANDO A TODA LA POBLACION DE ESTA RANCHERIA A FIN DE QUE CON NUESTRA PARTICIPACION CONTRIBUYAMOS AL MEJORAMIENTO DEL MEDIO AMBIENTE Y ESTABLEZCAMOS LAS BASES PARA QUE EN LO FUTURO NO NOS FALTE EL AGUA.

LOS CENTROS DE REUNION SERAN:

EN LA PARTE BAJA: EN EL PUENTE DEL ARROYO QUE COLINA CON LA CASA DEL SR. BENITO PATISHTAN GOMEZ (EX AGENTE MUNICIPAL)

EN LA PARTE ALTA: EN LA TERMINAL DE LAS COMBIS, AL FINAL DE LA CALZADA DANIEL SARMIENTO ROJAS

COMO ES UNA COSTUMBRE SE LLEVARA LA LISTA DE ASISTENCIA PARA CONSTATAR LA PARTICIPACION DE LOS USUARIOS DEL AGUA POTABLE, PERSONAL DEL PROGRAMA OPORTUNIDADES, PERSONAL DEL PROGRAMA DE DESPENSAS DE DICONSA Y POBLACION EN GENERAL

POR EL BIEN DE ALCANFORES, AGRADECEMOS DE ANTEMANO SU PARTICIPACION

JAVIER ALEJANDRO CABRERA CANO
AGENTE MUNICIPAL AUXILIAR

Nuevo Reality Show: "EL PANTERA" Como combatir al narcotráfico

noreply@blogger.com (lakty'añ) — Tue, 10 Jun 2008 12:54:00 +0000

El Pantera

“Aunque no lo parezca” se va ganando la guerra al narco.
(Medina Mora Dixit)

Participación Estelar de: Felipe Calderón Hinojosa como el Presidente “Espurio” de México

Co-estelares: “Bombon Man” Camilo Mouriño, Medina Mora como “El Rey” de la PGR.
Actuaciones Especiales: Efectivos del Ejército Mexicano y de la PFP, Joaquín “El Chapo” Guzmán Loera, Ismael “El Mayo” Zambada, Los Hermanos Arellano Félix, Los Zetas. “Los Tres Caballeros” o Los Hermanos Beltrán Leyva y Vicente Carrillo.

Una producción de Televisa
___

Algo “huelía” mal, ahora resulta que prestar infraestructura militar para participar en una serie televisiva es para poner “en práctica diversas actividades de adiestramiento y en particular el combate al narcotráfico y la delincuencia organizada” SEDENA Dixit.

“Jelipe” Calderón sí que es inteligente, pues durante los 18 meses que lleva de su administración como presidente van más de 4 mil personas que han sido ejecutadas en hechos relacionados con el crimen organizado, esto para hacer más real la nueva serie de televisión.

Atrás quedaron los libretos, los doblajes, las simulaciones de sangre y muertos, y las balas de goma.

Así que productores de Hoollywood, pueden pedir asesorías a Jelipe Calderón, Medina Mora, Camilo Mouriño o a Telerrisa, perdón, quise decir Televisa.

Desde El Otro Sur

Balam

La JBG El Camino del Futuro denuncia la incursión militar de 200 soldados

noreply@blogger.com (lakty'añ) — Fri, 06 Jun 2008 22:20:00 +0000

CARACOL DE RESISTECIA HACIA UN NUEVO AMANECER

JUNTA DE BUEN GOBIERNO EL CAMINO DEL FUTURO CHIAPAS, MÉXICO 4 DE JUNIO DEL 2008

DENUNCIA ACTO DE PROVOCACIÓN

El que suscribe, la Junta de Buen Gobierno El Camino del Futuro.

Al pueblo de México y al mundo, a los compañeros y compañeras de la otra campaña de México y del mundo, a los medios de comunicación nacional e internacional, a los defensores de los derechos humanos, a los organismos no gubernametal honestos:

Por medio de la presente, la Junta de Buen Gobierno El Camino del Futuro, Chiapas, México, denuncia:

1. Columna de convoy militar y seguridad pública y policía municipal y PGR, a las 9 de la mañana, hora sur oriental, 2 carros grandes de soldado y 3 carros chicos de soldado y 2 carros de seguridad pública, 2 carros de policía municipal y una tanqueta y un carro de PGR.

2. Un total de alrededor de 200 provocadores.

3. Antes de entrar en el pueblo de Garrucha, sede del Caracol, a 30 metros de la orilla del pueblo, se paran 3 convoy y bajan del carro 4 soldados, como queriendo flanquear al pueblo de Garrucha, aprovechando de nuestro camino del trabajadero colectivo de milpa, reacciona el pueblo para rechazarlo y empiezan a organizarse, al instante los soldados suben de su carro y siguen su camino, mientras los otros que están adelante está intimidando a la población tomando películas y fotografiando, y así mientras están esperando los que están provocando.

4. Llegando en la otra posición de los soldados de Patiwitz, se incorpora otro convoy militar con rumbo a donde fueron a provocar nuevamente.

5. Llegan a la ranchería de Rancho Alegre, conocido como Chapuyil.

6. Se bajan todos en sus carros y agarran rumbo al pueblo de Hermenegildo Galeana, donde todos y todas son bases de apoyo zapatistas, acusando que en ese pueblo tienen sembradillos de mariguanas.

7. Toda la zona zapatista de Garrucha y sus autoridades autónomos somos testigos que no existe plantíos, sólo hay zapatistas y hay trabajadero de milpa y platanar, y están dispuestas y dispuestos a luchar por libertad, justicia y democracia. Rechazar cualquier provocación.

8. Como 100 soldado y 10 seguridad pública y 4 judicial se disponen a ir a enfrentar al pueblo de Galeana, todos los represores se pintan la cara para confundirse y no sean reconocidos dentro del monte, caminan unos tramos del camino y se meten al monte y así van avanzando rumbo al pueblo.

9. Es guiado por una persona llamado Feliciano Román Ruiz y es conocido que es policía municipal de Ocosingo el quien lleva a la columna de federales.

10. El pueblo de Galeana, hombres, mujeres, niñas y niños, se organizan para rechazarlos dispuestos y dispuestas a lo que salga.

11. En el medio del camino se encuentran y comienza el alboroto, llenos de coraje, las zapatistas mujeres y hombres, niños, niñas, diciéndoles a los soldados que regresen, y diciéndoles que no los necesitan aquí, queremos libertad, justicia y democracia, no soldados.

12. Los soldados responden: venimos aquí porque sabemos que hay marihuana y vamos a pasar a huevos, y es ahí donde el pueblo sacan sus machetes, palos, piedras, resorteras, hondas y todo lo que haya en el alcance de la mano y empieza el rechazo.

13. Los soldados dicen: esta vez no vamos a pasar, pero regresamos en 15 días y eso sí a huevos vamos a pasar.

14. Toman otro rumbo para bajar en otro poblado llamado San Alejandro, pueblo zapatista bases de apoyo, ahí estaban esperando 9 carros con 50 soldados y 10 policías municipales.

15. Donde bajaron los soldados, dejaron pisoteado el sembradillo de maíz, que es único alimento del pueblo para vivir.

16. Mientras, en el poblado zapatista de San Alejandro 60 represores provocadores se posicionaron como para estar dispuesto al enfrentamiento.

17. Reacciona el pueblo y toman lo que encuentran a la mano y rechazan a la fuerza federal.

18. En esta provocación participaron soldados de Toniná y soldados de Patiwitz y soldados de San Quintín.

19. Pueblo de México y al mundo queremos decirles que no será tan tarde habrá enfrentamiento y eso si es provocado por Calderón y Juan Sabines y Carlos Leonel Solórzano, presidente municipal de Ocosingo. Mandando a sus perros de represores de cualquier corporación. No somos narcotraficantes, somos lo que ya saben hermanos y hermanas de México y del mundo. Está claro que vienen por nosotros los y las zapatistas, y vienen los 3 niveles de malos gobiernos encima de nosotros, y nosotros estamos dispuestos de resistir y si es necesario cumplir nuestro lema, que es: vivir por la patria o morir por la libertad.

20. Pueblo de México y el mundo, ustedes saben que nuestra lucha está dirigida en la lucha política y pacífica, como dice nuestra Sexta Declaración de la Selva Lacandona, lucha política y pacífica, conocido como OTRA CAMPAÑA y vean por dónde viene la provocación de la violencia.

21. Compañeras y compañeros de la otra campaña de México y de otros países, pedimos que estén atentos, porque los soldados dijeron que en 15 días vendrán nuevamente, no queremos guerra, queremos paz y con justicia y dignidad. No nos queda de otra, defender, rechazar y resistir porque nos vienen a buscar para enfrentarnos, por eso nos está buscando a nosotros, los pueblos zapatistas bases de apoyo.

22. Sólo nos queda decirles que vean por dónde viene esta provocación. Ahí los estamos informando si es que nos da tiempo.

Es todo nuestras palabras

A T E N T A M E NT E

La Junta de Buen Gobierno

Elena Gordillo Clara Claribel Pérez López

Freddy Rodríguez López Rolando Ruiz Hernández

Ponen en libertad a 2 indígenas bases de apoyo zapatistas; estuvieron presos 12 años

noreply@blogger.com (lakty'añ) — Wed, 04 Jun 2008 17:56:00 +0000

■ Ahora nos excarcelan porque somos inocentes, pero nadie nos ofreció disculpas, dicen
■ Sostienen que su salida del penal de Tacotalpa, Tabasco, es un triunfo de muchos

Hermann Bellinghausen (Enviado)

Tila, Chis. 3 de junio. La noche de este lunes fueron puestos en libertad los indígenas Francisco Pérez Vásquez y Ángel Concepción Pérez Gutiérrez, bases de apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), quienes permanecieron encarcelados casi 12 años en la cárcel municipal de Tacotalpa, Tabasco. El 24 de abril pasado, el gobierno de Chiapas consiguió su traslado al Cereso número 12 de Yajalón, como paso previo a su liberación. No obstante, los mantuvo allí cinco semanas más.

Aunque alegre por verse al fin libre, Ángel Concepción saca unas cuentas nada alegres: “Estuvimos encerrados 11 años, 10 meses y 23 días, sin motivo”. Habla con tranquilidad. Después de tanto tiempo robado, “ahora tenemos tiempo para lo que sea necesario”.

Pero no omite un detalle: “Nadie nos pidió una disculpa”. Y peor aún, recuerda que todavía semanas atrás, un personero del mandatario tabasqueño Andrés Granier Melo les mandó decir que saldrían libres solamente si pedían perdón. Su respuesta fue rotunda: “Son ellos los que deberían pedir perdón. Y no a nosotros, sino a los pueblos indígenas de Chiapas”.

Entre sus planes inmediatos está volver a Guapacal, la comunidad fundada por ellos, donde los esperan sus familias. Septuagenario, don Francisco tiene siete hijos y muchos nietos; sólo de Ángel Concepción son ocho, con edades entre los dos y los 24 años. También planean seguir en la lucha. “Nos mantenemos como bases de apoyo zapatistas, y demandamos la libertad inmediata de todos los presos políticos de Chiapas”.

En su primera tarde libre en años, Ángel sostiene: “Se logró el objetivo. Fue como un dolor de parto muy largo, pero nuestra libertad es un paso más adelante”. Nunca dejaron de resistir, argumentar y exigir justicia. Ángel es capaz de repetir de memoria párrafos enteros de la sentencia, del expediente de su defensa y hasta de las leyes.

Con una condena de 25 años por un asesinato que no se demostró que hubieran cometido (nunca hubo investigación), y la decisión de no reconsiderar la condena por parte de tres gobernadores priístas de Tabasco, su caso se volvió eminentemente político. Fueron apresados en 1996, y sentenciados en 1998.

El EZLN siempre demandó su liberación. En 2001, cuando salieron de la cárcel en Chiapas todos los presos zapatistas, Ángel y Francisco permanecieron en prisión por consigna del gobierno tabasqueño y negligencia del chiapaneco. En febrero de 2006, el subcomandante Marcos los visitó en Tacotalpa e insistió en su excarcelación.

La situación de estos dos campesinos choles, originarios del municipio de Tila, recuperó relevancia pública en diciembre de 2007 durante el encuentro de mujeres zapatistas en el caracol de La Garrucha, y más aun cuando ellos se sumaron en marzo pasado a la huelga de hambre y ayuno efectuada en tres penales de Chiapas por unos 50 “presos políticos”, quienes demandaban su liberación, pues se consideraban inocentes. Quince de ellos permanecen en la cárcel.

Hablando como de costumbre a nombre suyo y de su padre, Ángel reitera su solidaridad con la Voz del Amate y la Voz de Los Llanos, a la vez que les agradece el apoyo recibido. Agrega: “Nuestra salida es el triunfo de una lucha de muchos. De la junta de buen gobierno, que siempre estuvo pendiente y exigió justicia. De la otra campaña en Tabasco, los hermanos de Pueblo Creyente y de la sociedad civil de la zona norte. También gracias a la solidaridad nacional e internacional”.

Al obtener la “libertad inmediata”, Ángel y Francisco fueron entregados en Yajalón a la organización Pueblo Creyente y trasladados a Tila, en cuya parroquia se encuentran actualmente. Este jueves viajarán a Tuxtla Gutiérrez para recibir sus documentos de liberación de manos del director de centros penitenciarios de Chiapas, Juan José Mora Mora. Aún se desconocen los términos legales de su liberación, pero se presume que el gobierno tabasqueño finalmente se habría desistido de los cargos.

Los dos compañeros presos políticos zapatistas, tras 12 años de injusta reclusión en cárceles de Tabasco y Chiapas, hoy se encuentran libres.

noreply@blogger.com (lakty'añ) — Wed, 04 Jun 2008 02:35:00 +0000

Informa el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas AC:

Este Centro ha recibido información de que el día 02 de Junio por la noche fueron liberados los indígenas Choles Ángel Concepción Pérez Gutiérrez y Francisco Pérez Vázquez, presos zapatistas que permanecieron recluidos desde 1996 en la cárcel de Tacotalpa, Tabasco, y los últimos dos meses en el CERSS No. 12 de Yajalón, Chiapas.

Para tener más información, defensores de este Centro se trasladaron al municipio de Tila para documentar las condiciones en que se encuentran los dos indígenas liberados, sin embargo, hasta el momento no han podido entrevistarse con los dos liberados, estamos en espera de mayor información para poder compartirla con ustedes.

En tanto, adelantamos un agradecimiento a todas aquellas personas, comunidades y organizaciones que estuvieron al pendiente de la situación de los dos presos zapatistas, hoy liberados por la solidaridad nacional e internacional y la insistente persistencia de los pueblos en resistencia.

Saludos cordiales.

Falsas acusaciones al EZLN

noreply@blogger.com (lakty'añ) — Sun, 01 Jun 2008 16:03:00 +0000

Nuevamente en diarios nacionales y estatales, publicaron la noticia de que se destruyeron sembradíos de mariguana en territorio del EZLN. A lo largo de estos 14 años de lucha, ha existido siempre las falsas acusaciones en contra de los pueblos zapatistas. Una de las últimas, fue cuando informaron que elementos del Ejército Mexicano destruyeron sembradíos de mariguana en Pueblo Nuevo Solistahuacán, territorio zapatista dieron a conocer en aquella ocasión, cuando en realidad el área de influencia zapatista quedaba fuera de ese municipio. Siempre que el gobierno mexicano crea este tipo de rumores, ha aprovechado la ocasión de militarizar el territorio del EZLN y con esto el hostigamiento a las comunidades y pueblos zapatistas.

Según declaraciones del oficial del Ejército Ismael Cortés Martínez, destruyeron plantíos de enervantes en el Ejido Chamizal perteneciente al municipio de Ocosingo. La Junta de Buen Gobierno (JBG) con sede en La Garrucha ha desmentido estas falsas acusaciones y aclarado que en el ejido mencionado no hay ni siquiera bases de apoyo del EZLN.

Desde el levantamiento EZLN en 1994, el gobierno mexicano ha creado un sin fin de falsas acusaciones en contra de la lucha zapatista, ligan al EZLN al tráfico y siembra de drogas, la tala de árboles, nexos con el narcotráfico, terroristas, etc.. Esta historia ya es muy conocida y se han venido repitiendo a lo largo de estos años y a través de la historia con los movimientos sociales en México y Latinoamérica. El Gobierno Mexicano con el contubernio del gobierno de Bush, intentan colombianizar Chiapas, para tratar de deslegitimar al EZLN, pero las causas justas y dignas y la legitimidad que el EZLN ha ganado tanto en México y en el Mundo no han podido destruir a este gran movimiento.

En las últimas semanas, diversas ONG´s, organizaciones civiles y de observación, así como Centros de Derechos Humanos vienen denunciando el movimiento de efectivos militares en Chiapas y la reactivación de los grupos paramilitares. No cabe dudar que el Gobierno Mexicano esté planeando dar un golpe quirúrgico al EZLN y a todos los pueblos bases de apoyo.

Desde algún lugar el Otro Ka’an Ku’un

Balam

_________________
Tomado de la página:
Desde El Otro Sur
http://yambujkan.blogspot.com

Niegan zapatistas de La Garrucha que se siembre mariguana en territorio rebelde

noreply@blogger.com (lakty'añ) — Sat, 31 May 2008 16:01:00 +0000

■ Las acusaciones del “mal gobierno” es una de sus formas de chingarnos, refieren
■ Buscan justificar la militarización de la zona y proseguir con la contrainsurgencia, alertan

Hermann Bellinghausen

Las autoridades autónomas zapatistas de la región selva tzeltal, con sede en el caracol Resistencia hacia un nuevo amanecer, en La Garrucha, rechazaron hoy “totalmente”, la “falsa acusación” de la existencia y destrucción de plantíos de mariguana en territorio zapatista, hecha por “el mal gobierno” a través del oficial del Ejército Ismael Cortés Martínez.

En respuesta a declaraciones de Cortés Martínez publicadas por la prensa chiapaneca el pasado día 27, la junta de buen gobierno (JBG) El camino del futuro sostuvo que las personas que estarían cultivando enervantes en terrenos del ejido Chamizal (municipio de Ocosingo) no son zapatistas.

La JBG aclara que en dicha comunidad ni siquiera hay bases de apoyo del EZLN. En todo caso, los pobladores de Chamizal son quienes pueden decir quién se dedica allí a esa actividad ilícita. “Desde el nacimiento del EZLN está totalmente prohibido sembrar, consumir y traficar todo tipo de droga. Desde 1994, cuando se metieron en nuestro territorio en rebeldía los soldados mexicanos defensores de los ricos explotadores, se empezó a conocer y saber de la mariguana y otros tipos de drogas. Son ellos los que trajeron esa maldad”.

La junta recuerda que este tipo de acusaciones contra las bases rebeldes no son nuevas. Desde hace años han servido al “mal gobierno” para justificar la militarización, “más de lo que ya está militarizado”, y proseguir “su campaña de contrainsurgencia”.

Y añade: “Es su forma de chingarnos en todos los sentidos. Uno es acusarnos de sembrar mariguana, así como lo hicieron con compañeros y compañeras de la zona Altos”. Allá, tropas federales ocasionalmente han destruido plantaciones, pretendiendo culpar a los zapatistas, con el respaldo de los medios de comunicación afines, escritos y electrónicos.

En aquellos casos, como en el ahora divulgado, las autoridades castrenses afirmaban que la destrucción de sembradíos de mariguana ocurría en territorio autónomo rebelde. “Fue falso, y es falso, porque están en terrenos no zapatistas”.

Las bases de apoyo del EZLN y las autoridades autónomas reiteran: “No permitimos ni permitiremos esta acusación, porque dentro de nuestro territorio en rebeldía es sancionado y castigado quien sea encontrado en este trabajo sucio, sea o no zapatista”.

La JBG recuerda que “en todas las posiciones del Ejército defensor de los ricos siempre se habla de fumar, sembrar y traficar mariguana, porque los mismos militares la promueven, reparten semillas y las mandan a sembrar para luego acusarnos”.

Debido a que “estamos en contra de la explotación que hacen el mal gobierno y los ricos, nos acusan como pretexto para atacarnos o encarcelarnos, queriendo destruirnos”, pero “no lo conseguirán jamás” apunta la JBG, y llama a la sociedad civil a estar pendiente “de lo que está pasando en zona zapatista, por los hostigamientos militares”.

Agresión de la policía al plantón, instalado frente al palacio de gobierno en Tuxtla, por la libertad de los presos políticos.

noreply@blogger.com (lakty'añ) — Thu, 29 May 2008 01:37:00 +0000

Los integrantes del plantón que se encuentra, desde en la mañana, frente al palacio de gobierno en Tuxtla, exigiendo pacíficamente la libertad de los presos políticos de La Voz del Amate y Grupo Zapatista (violentamente trasladados esta madrugada en distintos penales del estado) y de La Voz de los Llanos, nos ha informado de lo siguiente:

Aproximadamente a las 19h del día de hoy, 30 elementos de la Policía Estatal Preventiva se acercaron al plantón exigiendo que levanten las mantas que los familiares habían instalado frente al palacio de gobierno en el parque central en Tuxtla. Concretamente, el Comandante Oscar López, en un tono amenazante, exigió quitar las mantas, a lo que los integrantes del plantón se negaron rotundamente, ya que están ejerciendo de manera pacífica su derecho a la libre expresión y a la protesta social. Seguidamente, los policías no sólo quitaron las mantas sino que además se las llevaron. Estas mantas son propiedad de los integrantes del plantón, y al no regresárselas a sus dueños, están cometiendo un robo en contra de estos compañeros.

El plantón que permanecerá en este lugar hasta el día de mañana, denuncia este abuso de poder y responsabiliza al gobierno del estado de Chiapas de cualquier cosa que les pueda ocurrir.

Solicitamos a todos y todas las organizaciones y personas honestas y comprometidas con la justicia estén al pendiente de esta situación y sigan denunciando los actos violentos e injustos que el gobierno está realizando en contra de los presos políticos y sus familiares.

¡PRESOS POLÍTICOS LIBERTAD!

Chiapas: Dos compañeros de PUDEE fueron arbitrariamente detenidos por la policía municipal de Tila.

noreply@blogger.com (lakty'añ) — Sun, 25 May 2008 03:32:00 +0000

A LAS JUNTAS DE BUEN GOBIERNO
A LA PRENSA NACIONAL E INTERNACIONAL.
AL CENTRO DE DERECHOS HUMANOS:
FRAY BARTOLOME DE LAS CASAS.
A LA SOCIEDAD CIVIL NACIONAL E INTERNACIONAL
A LAS ORGANIZACIONES NO GOBERNAMENTALES
A LOS MEDIOS ALTERNATIVOS DE COMUNICACION
A LA COMISION ZEZTA INTERNACIONAL
A LOS ADHERENTES A LA OTRA CAMPAÑA.
A LOS PUEBLOS CREYENTES
A LOS PUEBLOS DIGNO DE MEXICO Y DEL MUNDO.

HERMANOS Y HERMANAS.

LA SOCIEDAD CIVIL Y RESPRESENTANTES DE PUEBLOS UNIDOS POR LA DEFENSA DE LA ENERGÍA ELÉCTRICA (PUDEE) A.C. REGIÓN SELVA NORTE, ADHERENTES A LA OTRA CAMPAÑA, DEL MUNICIPIO DE TILA, TUMBALÁ, SABANILLA, YAJALÓN Y SALTO DE AGUA, CHIAPAS, DENUNCIAMOS AL PRESIDENTE MUNICIPAL QUE ENCABEZA EL ARQ. LIMBER GREGORIO GUTIÉRREZ GÓMEZ Y SU POLICÍA MUNICIPAL POR LA DETENCIÓN DE MANERA ARBITRARIA DE DOS COMPAÑEROS NUESTROS, PRIVADO DE LA LIBERTAD.

EL DÍA 21 DE MAYO DEL PRESENTE AÑO, SIENDO A LAS 22:00 HORAS DE LA NOCHE FUE DETENIDO DE MANERA ARBITRARIA Y SIN ÓRDENES DE APREHENSIÓN NUESTRO COMPAÑERO SANTIAGO JIMÉNEZ JIMÉNEZ Y SU CUÑADO ENRIQUE ENCINO MARTÍNEZ POR POLICÍAS MUNICIPALES EN LA SALIDA A LIMAR, A UN LADO DE LA TIENDA CONASUPO; CUANDO ESTABA VISITANDO UN FAMILIAR, AL MISMO TIEMPO ESTABA HACIENDO FILMACIONES POR LA FIESTA DE CORPUS CRISTY, LA FIESTA MÁS IMPORTANTE DEL PUEBLO.

EN EL MOMENTO DE LA DETENCIÓN LE INTENTARON ARREBATARLE LA CÁMARA FILMADORA, VARIOS TESTIGOS PRESENCIARON ESTE ATROPELLO FUERON LLEVADO A LA COMANDANCIA MUNICIPAL CON LUJO DE VIOLENCIA, OBLIGANDO A SUBIR EN LA PATRULLA DE LA POLICÍA, CUSTODIADOS POR UNA DECENA DE POLICÍAS MUNICIPALES COMO SI FUERAN DELINCUENTE.

FUERON INTERROGADO POR LOS MANDO DE LA POLICÍA MUNICIPAL, LO EXIGIERON QUE MOSTRARA LAS GRABACIONES QUE HABÍA HECHO, LE PREGUNTARON SI ESTABA TOMADO Y PORQUE HACÍA ESE TRABAJO RESPONDIÓ QUE ERA UN TRABAJO DOCUMENTAL POR LA FIESTA DE CORPUS CRISTY , POR SUS VISITANTES AL SANTUARO DEL SEÑOR DE TILA, SUS VENTAS TÍPICAS DE COMIDAS DE SUS HABITANTES , EL TRABAJO QUE ESTABA HACIENDO NO TENÍA FINES LUCRATIVO.

DESPUÉS DE MEDIA HORA DE ESTAR DETENIDO, FUERON LIBERADOS AL NO ENCONTRAR NINGÚN DELITO QUE SE ACUSAN. ESTA DETENCIÓN ARBITRARIA ES UNA DE LAS ACCIÓN DE LOS TRES NIVELES DEL MAL GOBIERNO MUNICIPAL, ESTATAL Y NACIONAL, EN CONTRA DE LA SOCIEDAD. NOS DAMOS CUENTA QUE LOS CÁRCELES DE ESTE PAÍS ESTÁN LLENOS DE INDÍGENAS SIN DELITOS, LOS FUNCIONARIOS QUE COMETEN DELITOS NO SON DETENIDOS NI INVESTIGADOS SIMPLEMENTE NO EXISTE LEYES QUE CASTIGUEN. EN NUESTRO MUNICIPIO ESTAMOS VIENDO LA INCAPACIDAD DE LAS AUTORIDADES MUNICIPALES PARA IMPARTIR JUSTICIA, ATENCION A LAS DEMANDAS Y NECESIDADES DEL PUEBLO.

NOSOTROS EXIGIMOS QUE NOS RESPETEN NO SOMOS DELINCUENTE SOMOS GENTE DE TRABAJO DIGNO. RECHAZAMOS ESTE TIPO DE VIOLENCIA, NO MÁS DETENCIONES ARBITRARIAS…

TILA, CHIAPAS., A 22 DE MAYO DEL 2008.
PUEBLOS UNIDOS POR LA DEFENSA DE LA ENERGÍA ELÉCTRICA (PUDEE)
ADHERENTES A LA OTRA CAMPAÑA.

La JBG Corazón Céntrico de los Zapatistas delante del Mundo exige solución ya a la injusta situación que viven las bases de apoyo zapatista

noreply@blogger.com (lakty'añ) — Fri, 23 May 2008 18:53:00 +0000

UNTA DE BUEN GOBIERNO
CORAZÓN CÉNTRICO DE LOS ZAPATISTAS DELANTE DEL MUNDO

SNAIL TZOBOMBAIL YU’UN LEKIL J’AMTELETIK
TA O’LOL YO’ON ZAPATISTA TA STUK’IL SAT YELOB SJUNUL BALUMIL

A 22 DE MAYO 2008

A LA SOCIEDAD CIVIL NACIONAL E INTERNACIONAL

La Junta de Buen Gobierno “Corazón Céntrico de los Zapatistas Delante del Mundo” hace de sus conocimientos lo siguiente:

Como ya antes hemos denunciado en los años pasados sobre el problema del despojo de la parcela, donde se encuentra el único manantial de agua que tenían nuestros compañeros bases de apoyo del EZLN de la comunidad de Sok’on del municipio de Zinacantán.

Este problema hasta la fecha sigue sin solución y ninguna de las autoridades oficiales les importa el sufrimiento de nuestros compañeros y compañeras bases de apoyo.

Para nosotros como Junta de Buen Gobierno es una muestra clara de la falta de voluntad de las autoridades municipales, estatales y federales porque este problema no es nada nuevo, sino que desde el año 2002 se ha venido agudizando. No es posible que ninguna autoridad oficial que no pueda o no quiera resolver un problema como el de Sokom, que desde hace muchos años han venido sufriendo nuestras bases de apoyo por la falta de agua, sólo porque las familias que pertenecen al partido en el poder se sienten con todo el derecho de despojar a las personas que no pertenecen a su partido, por eso hasta ahora nuestros bases de apoyo no tienen el derecho a usar lo que es de ellos, en este caso el manantial que les pertenece ancestralmente.

Nuestras bases de apoyo tienen todo el derecho del abastecimiento del agua de ese manantial, porque desde sus antepasados les pertenece y lo han conservado mucho y lo han respetado así como lo hacían sus antepasados, por eso no es justo de que otras personas ajenas acaparen el agua, mientras los verdaderos dueños legítimos del manantial están sufriendo mucho porque no cuentan con el servicio del vital líquido.

Los perredistas de la comunidad de Nachij, cuentan con once manantiales donde se abastecen de agua y tres de estos manantiales cuenta con mucha presión y hasta hay de sobra y se está desperdiciando mucha agua en el tanque de almacenamiento y aparte de lo que le han privatizado a nuestras bases de apoyo de la comunidad de Sok’on desde el año 2002, por eso la comunidad de Nachij no tiene ningún motivo, ni razón para apoderarse del manantial de nuestras bases de apoyo.

Por todas estas acciones que han realizado los perredistas de dicha comunidad, ahora nuestras bases de apoyo están sufriendo mucho porque no tienen otro manantial donde pueden tomar el agua para satisfacer sus necesidades de agua, mientras que otras personas gozan, hasta les sobra, y sabemos que el agua es uno de los principales fuentes de vida que la misma naturaleza nos ha dado. Entonces, todos tenemos el derecho de contar con el servicio del agua, pero algunas personas sin conciencia, así como los perredistas, le quitan el manantial que les pertenece a sus otros hermanos, sin importar las consecuencias que esto pueda ocasionar.

El día primero de mayo del presente año, nos informaron nuestras bases de apoyo que a las 10:00 am llegaron en la comunidad de Sok’on algunos funcionarios del gobierno como: Julio Roberto López Gómez, delegado del gobierno del estado y Ángel Solórzano Lara, operador político.

A las 3:00 pm del mismo día, llegaron la Subprocuraduría de Justicia Indígena Mariano López Pérez y el cacique de Nachij José de la Cruz conocido como Tzukipan, acompañados por una patrulla de seguridad pública de cinco elementos, para estar al tanto de lo que podía suceder.

La presencia de estos altos funcionarios del gobierno del estado, dicen que es para acompañar a los perredistas de Nachij para celebrar la fiesta de Santa Cruz, dicha presencia de funcionarios es muy sospechosa, porque es la primera vez que altos funcionarios del gobierno llegan en la comunidad tan abandonada como el de Sok’on.
Nuestras bases de apoyo le justificaron a los funcionarios del gobierno, que Nachij cuenta con varios manantiales y los mismos funcionarios pudieron visitar algunos de esos, de esta manera quedaron comprobadas las injusticias que están cometiendo los perredistas.

Por eso como Juntas de Buen Gobierno les hacemos este llamado, para que los gobiernos oficiales se responsabilicen y ¡resuelvan ya! este problema, porque nuestras bases de apoyo zapatistas no pueden seguir sufriendo de esta manera sin contar con el servicio de agua, porque sabemos perfectamente que ese manantial les pertenece.
Nuestros bases de apoyo zapatista siempre han tenido la voluntad pacífica para resolver el problema y de llegar a un acuerdo; pero se ve que la gente que está afiliada a su partido conjuntamente con sus autoridades, no tienen la voluntad de resolver el problema en vía pacífica, sólo tratan de imponer y humillar a los que no pertenecen a su partido.

Porque como autoridades autónomos hemos citado varias veces al ex presidente de Zinacantán y ni una de esas citas tuvo la voluntad de presentarse para resolver el problema, porque no le interesó. Se ve claramente que están de acuerdo todo lo que hace la gente de su partido.

Para que vean que nosotros y nosotras los ya las zapatistas no somos inhumanos, sino que somos humanos con dignidad, por eso queremos que este problema se resuelva pacíficamente, si es que los gobiernos oficiales tienen un poco de voluntad y de comprensión para hacerlo.

También les decimos que los gobiernos si no se responsabilizan y no se preocupan de resolver este problema, todas las acciones que hagan la gente de su partido PRD para afectar a nuestras bases de apoyo y todo lo que les puedan pasar por no contar con el vital líquido, ustedes serán los principales responsables de todo.

Es todo nuestra palabra y estaremos al tanto de la solución de este problema.

ATENTAMENTE

LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO CORAZÓN CÉNTRICO DE LOS
ZAPATISTAS DELANTE DEL MUNDO

PATRICIA HERNÁNDEZ SANTIZ
MATEO PÉREZ GÓMEZ
ESAÚ RODRÍGUEZ AGUILAR
FLOR LÓPEZ PÉREZ

La JBG del Caracol de Oventic y el Consejo Autónomo de Magdalena de la Paz denuncian el intento de despojo de tierras que afecta a compañeros bases de

noreply@blogger.com (lakty'añ) — Tue, 20 May 2008 03:17:00 +0000

JUNTA DE BUEN GOBIERNO
CORAZÓN CÉNTRICO DE LOS ZAPATISTAS DELANTE DEL MUNDO

SNAIL TZOBOMBAIL YU’UN LEKIL J´’AMTELETIK
TA O’LOL YOÓN ZAPATISTA TA TUKÍL SAT YELOB SJUNUL BALUMIL

ZONA ALTOS DE CHIAPAS, MÉXICO, A 17 DE MAYO DE 2008.

AL PUEBLO DE MÉXICO Y A LOS PUEBLOS DEL MUNDO
A LAS Y LOS ADHERENTES DE LA SEXTA DECLARACIÓN DE LA SELVA LACANDONA Y DE LA OTRA CAMPAÑA
A LA ZESTA INTERNACIONAL
A LAS Y LOS DEFENSORES DE DERECHOS HUMANOS INDEPENDIENTES
A LOS MEDIOS D COMUNICACIÓN NACIONAL E INTERNACIONAL.

El Consejo Autónomo de “Magdalena de la Paz” y la Junta de Buen Gobierno “Corazón Céntrico de los Zapatistas Delante del Mundo”, de esta Zona Altos de Chiapas, denunciamos enérgicamente el intento de despojo de una porción del territorio perteneciente al pueblo Tsotsil antes “Santa María Magdalena”, ahora municipio oficial de Aldama y Municipio Autónomo de “Magdalena de la Paz”. Por lo que a continuación pasamos a explicar los hechos que DENUNCIAMOS:

Primero: Con la imposición del PROCEDE en el que se hicieron nuevos planos definitivos de los “Bienes Comunales de Aldama” del municipio con el mismo nombre, así como del “Poblado de Santa Martha” del municipio de Chenalhó, que son colindantes, resultó un conflicto entre estos dos pueblos indígenas por la disputa de una porción de tierra que ancestralmente han poseído los hermanos de “Aldama” y que ahora, según los nuevos planos quedaron dentro del perímetro de “Santa Martha”.

Este caso sirve muy bien como ejemplo para demostrar cómo el PROCEDE únicamente sirve para crear problemas en las comunidades, en este caso en el que por muchos años los dos pueblos habían vivido totalmente en paz, respetándose mediante actas de acuerdos basadas en sus costumbre y tradiciones, pero que por mano del mal gobierno ahora se están acercando a un enfrentamiento que puede tener consecuencias lamentables, tal como ya sucedió en el conflicto entre Chenalhó y Chalchihuitan, en el que ya perdió la vida un hermano indígena, mientras los funcionarios que ocasionaron el problema están muy tranquilos y contentos en sus oficinas.

Segundo: El problema del terreno donde existe ahora, tiene una extensión de 30 hectáreas y los dueños son 115 personas, pero de los 115 hay 30 familias que son Bases de Apoyo de nuestro EZLN y 85 familias priístas y algunos poseen más y otros bien poquito terreno.

Los hermanos de Aldama les pertenece este terreno de los 30 hectáreas, pues desde hace años que poseen estas tierras, quizá desde antes de que nos invadieran los españoles, ancestralmente pues, porque muchos ahí nacieron y murieron sus abuelos y bisabuelos, sus papás y sus mamás y hasta ahora viven 6 familias en el lugar del problema, por lo que son los legítimos dueños ancestrales y tienen la razón y derechos para defender sus tierras.

Tercero: También el problema es ancestral, pero siempre se ha podido resolver entre los dos pueblos, según que los dos pueblos siempre se han reconocido como dos pueblos distintos, cada uno tiene sus propias costumbres y aunque sean tsotsiles los dos tienen sus diferencias culturales, su idioma también tiene variantes, sus trajes también son distintos y por eso decimos que son dos pueblos hermanos que viven uno al lado del otro y así han vivido en la historia. En una época, muy antes, cuando nuestros ancestros no sabemos bien cómo se llamaban pero seguro ya se sabían como pueblos distintos, luego cuando llegaron los españoles, un pueblo se llamó Santa María Magdalena y el otro Santa Martha.

A Santa María Magdalena los reyes españoles le entregaron un su título primordial y un su plano, mientras que Santa Martha no tenía otro papel, sino que estaba dentro del papel de San Pedro Chenalhó como parte de sus bienes comunales y allí fue donde pudo haber empezado la confusión, o sea cuando personas ajenas a estos pueblos que nunca necesitaron de planos ni colindancias, en papel decidieron por ellos en dónde terminaba un pueblo y en dónde empezaba el otro pueblo. O sea que el problema empezó con la creación de Los bienes comunales de Santa María Magdalena y el de San Pedro Chenalhó, porque en sus planos se cambiaron las colindancias que ancestralmente se reconocían entre ambos pueblos.

Cuarto: En el año de 1977, regresó el problema de ese terreno, pero lograron una solución a través de un diálogo entre los dos pueblos y levantaron un acta de acuerdo donde decía que se respetaban entre ambas partes sus colindancias, que serían en el otro lado del río, esta acta firmaron las dos Autoridades de los Bienes Comunales de Aldama y Santa Martha, el presidente de Chenalhó y los 115 comuneros de Aldama de esta manera se respetaron, y toda la solución se encontró entre indígenas.

Ya en el año de 1995 por algunos problemas de la misma colindancia tuvieron que renovar el convenio del 1977, retomando el contenido y el espíritu original del respeto mutuo de ambas localidades y también firmaron y sellaron los comisariados de los bienes comunales de los dos pueblos, los 115 comuneros de Aldama y las Autoridades Municipales de Chenalhó de este acuerdo, esta renovación lo usaron para que pudieran tener sus planes definitivos los de Santa Martha y así se respetaron unos años.

Quinto: Y ya todo se echó a perder más en el año 2000, cuando Santa Martha, a través del PROCEDE, logra tener su plano definitivo en donde se repite el error de poner dentro de su plano las 30 hectáreas del territorio de Santa María Magdalena ahora Aldama, por lo que con esto los de Santa Martha exigen se les entregue esa tierra, incluso en días pasados la gente de Santa Martha ya entró a ocupar parte de estas tierras, afectando los sembradíos e impidiendo que los hermanos de Aldama puedan entrar a trabajar su tierra. Entre los afectados hay compas zapatistas.

Ahora, como los de Santa Martha se sienten respaldados por su plano y por el mismo gobierno y según que por la ley caxlana están condicionando a los de Aldama afectados que si quieren quedar con su tierra, que se lo van a respetar siempre y ciando cumplan con los 8 puntos que imponen, entre ellos que paguen mil pesos cada uno como derecho de ingreso a su ejido, que cooperen con gastos que hagan sus representantes comunales, que colaboren en los trabajos comunitarios de Santa Martha, también que cumpla con cargos tradicionales y estén presentes en las asambleas y otros puntos más.

Sexto: Estos 8 puntos que imponen los de Santa Martha vemos que es una injusticia que se les hace a los de Aldama, porque estos hermanos siempre han sido y siempre serán del pueblo indígena de Aldama, así se han sentido desde siempre, son de esa cultura y no de otra, y los de Santa Martha los quieren obligar a practicar las costumbres de ellos, además que tendrían que cumplir sus obligaciones comunitarias en dos lugares, tanto en Aldama donde viven y pertenecen pero también en Santa Martha en donde los obligan si no quieren perder su tierra que es su sustento para su familia.

Ya fueron en una reunión en San Cristóbal en la oficina de la procuraduría agraria, donde estuvieron presentes las distintas instituciones de gobierno, presidentes municipales y los comisariados, pero el acuerdo que llegaron es que los de Santa Martha dejen libres los terrenos invadidos, porque están cometiendo un delito de despojo y si no desocupan se girarán órdenes de aprehensión en contra de los invasores y los de Aldama analizan si aceptan los 8 puntos que impone Santa Martha, la próxima reunión era el día 14 de mayo en el mismo lugar, pero se suspendió y se recorrió para el lunes 19 de mayo.

Por todo lo que hemos contado y denunciado, decimos que como Consejo Autónomo y Junta de Buen Gobierno respaldamos totalmente y hasta las últimas consecuencias la decisión de nuestros compañeros y compañeras bases de apoyo que resultan afectados por este acto del mal gobierno que es aprovechado por los hermanos de Santa Martha. La decisión y la palabra nuestra es la siguiente:

1. Independientemente de lo que hagan y acepten los hermanos priístas afectados de Aldama, como zapatistas no aceptamos ni un punto que pretende imponernos los de Santa Martha.

2. Que exigimos a los hermanos y hermanas de Santa Martha que respeten nuestros acuerdos que hemos firmado entre indígenas y que vienen de acuerdos ancestrales entre nuestros dos pueblos. Como indígenas debemos de reconocer y dar fuerza a las palabras de nuestros ancestros y no a las leyes de los caxlanes.

3. Hermanos y hermanas de Santa Martha si ustedes no nos comprenden tendremos que buscar la justicia, la razón y la verdad a como de lugar, no se puede regalar la tierra, ni negociar, ni entregar a otro pueblo ni a otras costumbres, cada quien debe tener lo que es suyo y no al revés.

Compañeros y compañeras es todo nuestra DENUNCIA PÚBLICA esperamos que se entiende y se clarifique el problema, muchas gracias.

RESPETUOSAMENTE

EL CONSEJO MUNICIPAL AUTÓNOMO
MAGDALENA DE LA PAZ

C.MARTÍN PÉREZ HERNÁNDEZ
PRESIDENTE DEL CONSEJO

C. MANUEL SANTIZ HERNÁNDEZ
SÍNDICO MUNICIPAL

C. GILBERTO PÉREZ GÓMEZ
JUEZ MUNICIPAL

SEBASTIÁN JIMÉNEZ PÉREZ
REPRESENTANTE DE LOS AFECTADOS.

JUNTA DE BUEN GOBIERNO CORAZÓN CÉNTRICO DE LOS ZAPATISTAS DELANTE DEL MUNDO

LUCAS PÉREZ GÓMEZ
REINALDO PÉREZ PACIENCIA
JAVIER PÉREZ SANTIZ
ROSALINDA GÓMEZ LÓPEZ

Contra el Despojo y la Represión: ¡LA SOLIDARIDAD!

noreply@blogger.com (lakty'añ) — Sun, 04 May 2008 04:08:00 +0000

“EPR dará mucho de qué hablar”: Marcos

noreply@blogger.com (lakty'añ) — Tue, 29 Apr 2008 15:37:00 +0000

Las opiniones del subcomandante sobre intelectuales y políticos se plasman en el libro Corte de caja, del que se publica un extracto

LAURA CASTELLANOS/ El Universal

Lunes 28 de abril de 2008

Te voy a decir algunos nombres— le propuse para conocer su opinión sobre algunos personajes de la intelectualidad y la política.

—Héctor Aguilar Camín.

—Un mercenario de la letra.

—Carlos Monsiváis.

—El crítico más filoso y brillante de la derecha en México.

—¿También rompieron lanzas con él?

—Monsi tomó distancia con nosotros desde hace mucho tiempo, desde la época de los vascos —es decir cuando pretendió intervenir infructuosamente en el conflicto entre ETA y el Estado español—. Siempre se había mantenido a cierta distancia de nosotros. Monsi es un militante de la ciudadanización, y las armas lo confrontan mucho.

—José Saramago.

—Él hizo un compromiso con los pueblos cuando se acercó para acá. Fue muy importante en una época, y tomó distancia. Nosotros pensamos que no es por razones políticas, tal vez sea por su salud, o a causa de sus actividades. Finalmente Chiapas está muy lejos de las islas Canarias.

El juez Baltasar Garzón— uno de los contendientes en la polémica de la ETA.

Es un mercenario de la justicia, esos que piensan que la justicia es un fenómeno mediático como lo es la política. Él se luce mucho con que persigue a la ETA y en realidad lo único que ha hecho es perseguir a la cultura vasca. Ha cerrado periódicos, encerrado periodistas, y él lo presenta como parte del combate al terrorismo.

Eduardo Galeano.

La figura literaria de Hispanoamérica que más admiro. Cuando sea grande, quiero ser como él. No lo vayas a poner ahí, pero es un chingón. No pongas malas palabras, porque todo mi glamour de gente culta se va a ir a la chingada.

Angelina Jolie.

Mi amor imposible.

Políticos de América Latina

Evo Morales.

Tiene el gran reto de demostrar que es falso que el poder transforma a la gente honesta. Y nosotros decimos que el resultado de esa prueba va a depender del ancla que lo sustenta... el movimiento indígena. Su cercanía, su distancia con el movimiento que lo llevó al poder va a determinar su futuro. Todavía es pronto para hablar de Evo. A diferencia de Lula, que luego luego desilusionó, Evo todavía tiene el beneficio de la duda.

Hugo Chávez.

Está parado con un pie entre una política mediática, con improntas de caudillo, y con otro pie en el movimiento que está despertando en Venezuela, que está efectuando un proceso de transformación fuerte. Venezuela y Bolivia nos llaman la atención, y tratamos de seguirlos de cerca, sin explayarnos mucho hasta no saber bien qué onda, si es posible que un político se mueva al mismo tiempo “abajo y arriba”. Nosotros decimos que en México no se puede. No decimos que en otras partes no se pueda. Pero vemos un problema: a veces nos enteramos de lo que pasa arriba, y otras no. Porque la historia que viene de arriba siempre viene editada por el protagonista, sea Chávez, Morales, López Obrador, o el que esté en esa historia. Y cada uno decide con quién saldar cuentas. A esto respondió el EZLN con la Sexta Declaración: ¿con quién vamos a saldar cuentas?, ¿con los intelectuales, artistas y científicos progresistas?, ¿o con la gente como nosotros? López Obrador respondió a esa pregunta, Chávez la responde a su modo, Evo Morales también, los Kirchner, cada quien dice con quién le interesa saldar su historia, y a eso le apuestan. Si no van a quedar bien con el de abajo, no les importa.

Cristina Fernández de Kirchner.

Es la prueba de la política como fenómeno mediático. Ella representa la imagen que quieren los de arriba para el gobierno de toda América Latina. Mientras no se alteren las políticas económicas, está bien. Lo que ellos buscan es gobernantes que a diferencia de las dictaduras de los setenta controlen y reorienten la movilización social, y que se siga adelante con el proceso de destrucción, en este caso en Argentina.

Fidel Castro.

Fidel Castro es una pregunta fuerte para los historiadores. Es un hombre excepcional en todos los sentidos. Se puede criticar su lugar en la lucha del pueblo cubano, pero no se le puede negar. Quienes pensamos que los grandes procesos históricos son obra de pueblos enteros, no de individuos, no podemos negar que a veces aparecen hombres excepcionales. Uno de ellos es Fidel Castro. Otro es El Che.

El Che.

El Che se nos adelantó. Es el hombre de una generación que todavía no acaba de nacer. Y no me refiero a su lucha revolucionaria, sino al modelo ético de un ser humano dedicado a los demás. Y es que ni siquiera el cristianismo lo ha planteado de esa forma, y no sólo eso, sino las consecuencias que resultan de esa forma de pensar. Muchos dicen que la muerte salvó al Che de la desilusión, que, de no haber muerto, sería como cualquier otro. El hecho de su muerte marca su historia, por las circunstancias que la rodean, se discute si muere como un idealista o un utópico, y se olvida lo que había hecho antes.

Grupos armados del continente

Las FARC.

Las FARC tienen el problema de una campaña mediática en su contra, que los quiere ubicar como un grupo ligado al narcotráfico. La situación en Colombia es muy compleja, como la vemos nosotros, porque no sólo son dos fuerzas, las FARC y el gobierno colombiano, hay otros grupos guerrilleros como el ELN, y paramilitares de los grupos de autodefensa civil. No podemos nosotros avalar o condenar. No acostumbramos juzgar a otros grupos armados de México o América Latina.

¿Y el EPR?

El EPR surge de la fusión de varios grupos. Aparece públicamente con la gran maniobra militar de Huatulco, Oaxaca, y volvemos a saber de ellos hasta que denuncia la desaparición de dos de sus militantes y actúa contra las instalaciones de Pemex y de la Comisión Federal de Electricidad. Demuestra no sólo a un grupo homogéneo y fuerte que lleva mucho tiempo activo. Parece que prevalece el grupo fundador, que tiene unos métodos de operación difíciles de contener, porque una cosa es enfrentarte a un enemigo cuando sabes dónde está y otra a pequeños grupos dispersos, y no se necesita a un grupo muy grande para realizar las acciones contra Pemex y la Comisión. Nosotros diferimos completamente de esa estrategia, no en cuanto al carácter armado. Nosotros optamos por el trabajo de organización y ellos más por la acción militar. No digo que no tengan base social, pero no es reconocida. En todo caso, igual pueden decir ellos: “pues no tenemos base porque si tuviéramos nos la van a golpear”. El EPR va a dar mucho de qué hablar en los próximos años.

¿Por qué lo piensas?— le pregunté intrigada.

Porque ha tenido éxito. Fíjate, el EPR tuvo lo que no tuvimos nosotros en 94. En 94 todos fueron unánimes a la hora de apoyar nuestras causas, pero se dijo que la vía armada no era el camino. Y el EPR no recibió una condena unánime por las bombas.

Postura ante la vía armada

¿Piensas que los actos de sabotaje del EPR les redituaron simpatía?

Pienso que debido a la situación del país, acciones de ese tipo despiertan simpatías. La fragilidad de Calderón también contribuye a que eso provoque simpatías.

En un primer momento ustedes vieron hasta con recelo la irrupción del EPR. Cada organización ha seguido su propio camino, pero hubo una especie de intercambio epistolar en septiembre del 2007, cuando el EZLN cancela La Otra Campaña para no ensombrecer la denuncia del EPR por la desaparición de sus dos militantes.

Cuando ellos aparecieron nosotros no dijimos nada. Un periodista nos preguntó al respecto, y dijimos que la legitimidad del EPR la tenían que ganar con su pueblo. El EPR lo interpretó como una crítica, como si cuestionáramos su legitimidad, y en una entrevista, el EPR dijo que no se podía hacer la revolución con poesía, y que iban a apoyarnos cuando se rompió el diálogo. Y dijimos: “no, no queremos acciones de apoyo porque estamos por caminos diferentes, porque ustedes plantean la toma del poder y nosotros no. Y aunque ustedes ganen y tomen el poder, vamos a estar contra ustedes, si no se cumplen las demandas de los pueblos indios”.

¿Y no han tenido ningún contacto político militar?

No, ni siquiera cuando se rompía el diálogo. Antes del alzamiento zapatista hubo intentos de acercamiento al PROCUP, pero lo rechazamos. Y ahora hay incluso menos posiblidades, porque no le podemos decir a la gente que estamos por una vía pacífica y al mismo tiempo figurar como partidarios de otra, la militar. Sería irresponsable de nuestra parte.

¿Tienen contacto con alguna de sus ramificaciones?— insistí.

Con ninguno de los grupos armados de México ni del mundo.

Tendencia Democrática Revolucionaria (TDR) ha manifestado simpatía por el EZLN en sus comunicados— una de las escisiones del EPR.

Tendencia y ERPI (Ejército Revolucionario del Pueblo Insurgente, una escisión más) han dicho que saludan a La Otra Campaña, pero no se meten ni nada. Además, todos ellos están en el dilema de tener ese “arriba” y “abajo”.

Es decir, le dieron el beneficio de la duda a López Obrador, cuando nosotros dijimos que no. Esa es la diferencia fundamental. Ellos dicen que sí se puede estar en el “arriba” y “abajo”, que hay gente honesta arriba, y nosotros decimos que no es cierto, que allá arriba no se puede hacer nada. Sin embargo, ninguno de ellos interfiere en La Otra Campaña, no se meten, ni sabotean ni prestan apoyo.

COMUNICADO DEL CARACOL V QUE HABLA PARA TODOS

noreply@blogger.com (lakty'añ) — Sat, 26 Apr 2008 16:07:00 +0000

CARACOL V QUE HABLA PARA TODOS

CHA’AN LAK PEJTELEL TE PUY YA XC’UPOJ HABLA PARA TODOS PUY MU’UBATI T’ ‘ YU’UN TA JPISILTIC

A los y las adherentes a la Otra campaña y la Zezta internacional

A la sociedad civil nacional e internacional

A los pueblos dignos de México y el mundo

Compañeras y compañeros,

Hermanas y hermanos,

Nos dirigimos a ustedes URGENTEMENTE para darles en su conocimiento que ayer jueves 24 de abril, a eso de las 16:30 horas, nuestros compañeros Bases del Apoyo del EZLN, Angel Concepción Pérez Gutiérez y Francisco Pérez Vázquez fueron sacados de la cárcel donde se encontraban en Tacotalpa sin darles ninguna explicación a sus familias, y se los llevaron a la ciudad de Tuxtla Gutiérrez, ahí los mantuvieron en un hospital de la ciudad. Ahora viernes, a las 3 de la tarde lo sabemos que los trasladaron a la cárcel de Yajalon, Cereso número 12.

Nosotros y nosotras, como autoridades autónomas de Buen Gobierno lo decimos claro, el Mal Gobierno los secuestró y los mantiene secuestrados y con esto les ha provocado un gran dolor y sufrimiento para sus corazones y sus cuerpos que hoy padecen enfermedades. Pero no sólo a ellos, sino que también a todas sus familias y a los que juntos hemos caminado con ellos. Y todo esto por el simple hecho de pertenecer a esta nuestra digna lucha.

Como Junta de Buen Gobierno exigimos la INMEDIATA e INCONDICIONAL liberación de nuestros compañeros Bases de Apoyo que son inocentes de todas las acusaciones que les hacen. No aceptaremos que sigan ahora secuestrados en otras cárceles. Lo dijimos antes y ahora lo decimos con más fuerza e indignación, ni un día más en su injusto y doloroso secuestro por la Mala Justicia del Estado Mexicano y sus Malos Gobiernos.

Hacemos un llamado URGENTE a la sociedad civil nacional e internacional a que exijamos juntos, en los modos que lo vean, la liberación de nuestros compañeros Bases de Apoyo que han estado secuestrados por más de 11 años y 8 meses.

DEMOCRACIA, LIBERTAD Y JUSTICIA

ATENTAMENTE

MANDAR OBEDECIENDO

JUNTA DE BUEN GOBIERNO NUEVA SEMILLA QUE VA A PRODUCIR

CARACOL V, QUE HABLA PARA TOD@S

Zona Norte, Chiapas, México, 25 de abril de 2008